中国古代有四大美女:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,但其实少了一个,她叫李裹儿,是唐中宗李显的女儿,长大后因为出色的容貌被称为唐朝“第一美人”。
老婆是法令承认的,迎娶时按必定的法则,找媒妁,下聘礼,正所谓明媒正娶,要进行拜寰宇入洞房诸如斯类正轨的典礼,娶出去继配室在家中也据有必定的位置。俗语说“男主外,女主内”,这里的女天然不是说妾,而是妻。老婆在对家中的事件,特别是内室内的事有相称的权利,乃至对老公纳妾行房都有权干与。假设夫妻仳离那也要写“休书”,而妾差别了。普通说纳妾,不说聘礼,只称为“资”,意义就是把你买返来,入房后也是低妻一等,要服从妻室的叮咛,谄谀妻室,位置比普通的奴仆也高不到那里去,乃至能够说是变相的仆从。普通有说爱妾,另有上文说到的貂蝉的身份侍婢歌伎,就是妾的变种,并且连妾还不如,纯洁是仆人的玩物,没有位置可言。如出名的大词人苏轼,就已经在流浪他乡时把本人的妾逐个送人,就好像送物品普通,虽然妾王朝云留在了身旁不断伴随本人,但她也就是个妾,不可升为妻,连其墓碑上也没有妻这个字眼呈现。
唐朝第一美女李裹儿
公元684年,武则天废掉了唐中宗李显,自立为皇帝。李显在去封地的路上,恰逢大雨,由于车辆颠簸,夫人韦氏动了胎气,不得不于途中生产。婴儿出生后无衣物遮体,李显撕下了自己的内衣用来包裹婴儿,由于自己刚刚被废,又见自己的孩子因为自己落得如此地步,李显心怀内疚,顿时大哭。所以李裹儿长大后,李显和韦氏都很疼爱她,对她的要求无一不满足。
妾的身份是如斯低下,和她被纳时的位置有间接干系,普通家道好的男子都不会甘愿作妾,而夫君特别是官宦贵族授室时更是思量妻室布景,正所谓政治婚姻讲求门当户对,以是老婆在家都有必定的位置,而妾多数没有此类的布景,以是低人一等。只要为丈夫大概说仆人生下子嗣后会好一点,可是就算如斯,妾的子嗣也要低人一等,如袁绍就被传是妾室所生,以是被袁术看不起,一度责备其不是袁家人,对此袁绍的反响是盛怒,可见他对本人的身份也是非常的隐讳。并且就算生下儿子,假设仆人不在意,特别是后代浩繁时也是毫无用途,苏东坡在将本人的妾送人时听说此中就有有身的。
懦弱的唐中宗李显
武则天晚年为继承人的问题发愁,后经狄仁杰的劝说,重新立李显为太子。随后李显由房陵迁入都城,他带着自己的家人一起去见武则天,站在李显身后的李裹儿见到了高高在上、充满威严的武则天,满眼的崇拜,心想原来女人也可以当皇帝。
以是,在年老貌美的时辰博取家中最紧张的人也就是丈夫的好感,是非常紧张的。我们在古典小说里常读一男子在嫁后若何若何失宠,如貂蝉普通,那多数不是妻而是妾室,由于妾为得丈夫好感,甚么措施都要想,而老婆位置波动,丈夫对其也要亲爱有加,对付博取丈夫好感的巴望就没这么激烈了,我们都称妻子为黄脸婆,说那些沉沦汉子的报酬狐狸精,后者常常就是那些妾室,其实是由于妻子没有须要争宠以是不留意服装,而妾室为了争宠就要费尽心血服装本人。
一代女皇武则天
神龙元年,张柬之等发动神龙政变,逼迫武则天退位,李显登基。李裹儿依仗着自己父亲的宠爱,权倾天下,朝廷之上除宰相外,很多人都是通过贿赂她才当上了官。
第一个事就是外戚和太监瓜代擅权,东汉跟从前的朝代不太一样,前四个天子中,光武帝是打全国的,明帝也随着打了一仗,他俩都是中年继位。比及章帝的时辰,他没继位几年就死了,成果就持续呈现了小天子。和、商、安、绍、顺、冲、质、桓、灵、少、献,这些天子都是一两岁、两三岁、顶多就是15岁继位。先皇死了,可小天子他妈没死啊,她就得替本人的儿子执掌政权、朝纲。这天子他妈也不看法谁呀,但三从四德您总晓得吧,你年老轻的刚20多岁,小孀妇往那一坐,跟大臣会晤,这不大符合啊,怎样办呢天子他妈不是另有爸爸、哥哥吗以是朝政就落到了天子他妈这边的亲戚手里,这边的亲戚我们给起个词,叫“外戚”。
安乐公主修建的宫殿一角,堪比皇宫
李裹儿除了干预朝政外,她的生活也是极度的奢靡。她大肆修建自己的居所,一切都模仿皇宫的样式,有的地方甚至比皇宫还要豪华。可以说皇宫有的她都有,她有的皇宫却不一定有。她大兴土木,为建自己的宫殿,拆毁民房,直接命人在民间抓捕良家少女来充当侍女,这些传到唐中宗李显的耳中,李显却是一笑而过,甚至连责备也没有,可见李显对这个女儿宠爱到了何种程度。
人家是皇上,他承受的教导就是“普天之下,难道皇土,率土之兵,难道王臣”,你是我姥爷怎样着,你也得见我下跪,我是天子。他见你如果不跪呢,固然朝气了,朝气怎样办找一天把他宰了啊。那可咋宰把你姥爷、娘舅宰了可不简单!你看法谁啊小皇上。你说他看法谁他就看法太监。太监这个词到了明代才改成宦官,但太监跟宦官还不是一回事,太监纷歧建都是宦官,可宦官必定都是太监。甚么意义呢听听,您就大白了。太监,是指中国现代被阉割后得到功能力而专供天子、君主及其家属役使的官员。太监称“宦官”,是隋唐当前的事,位置较高的内监就被称为“宦官”。到了明朝,太监势力日增,人们就把全部太监都尊称“宦官”,宦官也就称为太监代名词了。
李显突然暴毙
可以说李显对自己这个女儿的疼爱可以说无以复加,女儿想要的东西几乎全部满足。有一次李裹儿假造了一份圣旨,遮住了内容让李显盖章,李显看后只是笑着摸了摸李裹儿的头发,然后就盖章了。可以说在李显的心里,自己的这个宝贝女儿不管做什么都可以。
但有一件事却除外——李裹儿相当皇太女(就是女太子)。这件事情李裹儿多次向中宗李显提出,但李显却一直没答应。可能是他在经历武朝后,不希望自己的国家再出现第二个武则天,也可能是他太了解自己的这个女儿的德行,他可以容忍她的一切,但却不能容忍她毁了祖宗的江山。
韦皇后
也许李显自己太低估了自己这个女儿对权利的欲望。公元710年,李裹儿为了登上权利的最高峰,她与自己的母亲韦皇后一起毒杀了自己的父亲李显。这时宰相宗楚客等人劝韦皇后效仿武则天,结果遭到了临淄王李隆基的反对,最后李隆基和太平公主合谋发动政变,诛杀了韦皇后和安乐公主。将李裹儿追贬为“悖逆庶人”。
李隆基
所以李裹儿虽有着倾国倾城的容颜,但却是一个骄横跋扈、心狠手辣的悖逆之人。也许这就是历史将她剔除的原因吧——人美心不美!!!
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