中国自古便是礼仪之邦,据史料记载,周代是我国古代礼制最兴盛时期。上自天子、皇宫贵族,下至平民百姓,几乎所有的社会活动和日常生活都有严格的礼制约束。在这种历史背景下出现了一系列礼玉,内涵丰富而又深厚的礼玉文化始终贯穿于民族文化发展的整个过程。

“以玉作六器,以礼天地四方”,《周礼》中的六样礼玉分别是?

礼玉中最重要也最具代表性的当属“六器”,即“圭、璧、琮、璜、璋、琥”六种。《周礼》中说:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。下面小编就来给大家详细说说!

“以玉作六器,以礼天地四方”,《周礼》中的六样礼玉分别是?

一、玉璧

玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时,认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外,还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代,以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细,汉墓中常出土有玉器陪葬品。

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二、玉琮

玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天,是出于天圆地方的上古宇宙观,做成方琮来祭祀地神,是礼地之器。此外,亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代,以良渚文化最为发达,其中有的还刻有兽棉纹饰,是玉琮的辉煌时期。汉朝以后,玉琮均为内圆外方的短柱形,不加纹饰,用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清,仿古玉琮大量出现,成为一种装饰或陈设玉器。

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三、玉圭

玉圭是一种上端为三角形或直平,身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神,还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行,其后由宋直至明清,历代均有制作。

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四、玉璋

玉璋是一种扁平长方器物,一端斜刃,形状半边圭。玉璋始见于龙山文化,盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物,春秋以后趋于少见。

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五、玉璜

玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”,但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小,弯弧两端有小孔,往往出于墓主领下,可能用于佩带,故有“佩璜”之称。

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六、玉琥

玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器,殷商至汉代常见。古代均称作“琥”,以白唬祭西方,或作为发兵的信物称虎符。

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与“六器”相伴的又有“六瑞”之说,《周礼》中记载:“以玉作六瑞,以等邦国:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”是为“六瑞”,虽然名为六瑞,但其实只涉及圭、璧两种礼玉。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。

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