尧,伊祁(qí)姓,陶唐氏,名放勋;起初被封于陶,后迁徙到唐(今临汾和襄汾),所以又称为唐尧。

尧,在道教中为天官大帝,三官大帝之一,诞日为上元节。

古代史之天官大帝—帝尧

1、天下共主

《史记·五帝本纪》记载:帝喾有两个儿子──挚和放勋(即是尧);帝喾死后,以其年龄最大的儿子挚继承帝位,为帝挚。尧好学而能干,十三岁时就受命辅佐帝挚。帝挚才干平庸,未能妥善管理国家。而尧仁慈爱民,明于察人,治理有方,盛德闻名天下。于是各部族首领纷纷背离帝挚,而归附于尧。帝挚也自觉不如尧之圣明,终于在继位九年以后,将帝位禅让于尧。

2、流传事迹发明围棋、创造乐舞

尧帝的正妃是散宜氏的女儿,名叫女皇。女皇生下了丹朱,另外尧还有九个庶子。但这十个儿子都不肖,没有什么德行。

据说丹朱不务正业,游手好闲,静不下心来,并且说话虚妄,喜好争辩。尧便因材施教,发明了围棋,将治理天下和修身养性等大道理,都蕴含在围棋中,用来教化丹朱,这就是围棋的起源。围棋大则能助人领略阴阳生克之道,小则能使人修身养性,陶冶情操,让人的道德和智慧在对弈中得到升华,内涵博大精深。

尧帝还任命质为乐官,质效仿大自然山林溪谷的声音,作了《大章》之乐,《大章》又名《大咸》,是六代乐舞之一,用以在夏至日祭地。演奏这首乐曲的时候,百兽听了都会随之起舞,使自然万物和谐相处。

古代史之天官大帝—帝尧

一日十瑞

​ ​尧帝治国有道,使天下皆归于道中,人与天地自然和谐相生,以致天人感应,天降祥瑞不断。尧帝时期,一天内曾出现十次祥瑞之象:

​ ​1)宫中的野草化为稻禾;

​ ​2)凤凰栖息于宫庭中;

​ ​3)宫中的池沼里,有神龙出现;

​ ​4)历草生于台阶之上。历草又称为蓂荚(míng jiá),是一种神草,这种草在每月十五前,每天都长出一片新叶,过了十五便每天掉落一叶,如果碰上小月,则最后一片叶子枯蔫而不掉落。因此只要观察历草的叶子,就能知道日期;

​ ​5)宫中的鸟都生出五色羽毛;

​ ​6)乌鸦化为白色;

​ ​7)树上开出莲花;

​ ​8)宫中的厨房里,生出箑脯(shà fǔ)。箑脯是一种瑞草,像肉脯,薄如扇,摇动则会生风,能使厨房的食物保持新鲜,寒而不臭;

​ ​9)景星出现在天空。景星又名德星,状如半月,助月为明,现于有道之国,在黄帝时,也曾出现过;

​ ​10)天降甘霖于地;

​ ​《尚书中候》、《竹书纪年》等也记载:帝尧在位七十年,景星现于南方朱鸟宿,凤凰栖息于庭院,仙草生于郊野,嘉禾相连,天降甘露,山出醴(lǐ)泉。

古代史之天官大帝—帝尧

禅让帝位

​ ​随着尧帝渐渐年老,便开始担忧起帝位继承的问题:天下刚刚经历了两次大劫,使帝王的德性显得尤其重要,决定着天下人的安危。尧帝便考虑著谁来继承帝位。尧有十个儿子,丹朱为嫡子,德行才干都远远不足以承担君临天下的重任。尧曾说过,如果将帝位传给舜,只对丹朱一人不利,如果传给丹朱,那就对天下人不利,“终不以天下之病而利一人”,这一切都体现出尧帝以天下为念、一心为民的博大胸怀与无私的境界。

​ ​历史上所有圣贤伟人能有所成就所需具备的三大要素是:天命、德行、才能,这也是成就一代圣王所必需具备的三大条件,帝尧深知这些道理,便以此开启了中华历史上的禅让制度。尧帝经过几年时间,分别从这三个方面考核著舜,而舜都具备了,于是尧放心地将帝位禅让给舜。

古代史之天官大帝—帝尧

3、后世影响

​ ​在此后的中华历史中,不论哪朝哪代,对尧帝的评价都极高。《尚书‧尧典》对尧帝的评价为:“钦明文思,安安,允恭克让,光被四表,格于上下,克明俊德……”

​ ​《论语‧泰伯》中也记载了孔子对尧帝的极高评价,子曰:“大哉!尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

​ ​尧帝被认为是儒家道统的鼻祖,成为后世帝王治世的榜样,可见尧帝之德及其对后世的影响之大。

​ ​尧禅位二十八年后驾崩,百姓听闻后,都像死了父母一样悲伤哀号,三年之内,全国听不到音乐声,都在思念著尧帝。

古代史之天官大帝—帝尧

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