前无古人，后无同者，李学勤、刘庆柱作序，寸耕堂题天齎楼瓦当六十品（之一）

编者按

四年前，“寸耕堂题天齎楼藏文字瓦六十品”学术展轰动京城，一时好古爱书者争相传颂，展览成为当年瓦当收藏与书法界的一大盛事。这一展览珍贵难得者有三：天齎楼所精选的瓦当品类皆为文字瓦中之珍品，许多还是海内孤品，此其一；王镛先生，当代书坛执牛耳者，其所作题跋文字考证详实真切且又出语平易，其所书五体兼备又各臻妙境，此其二；此展有幸请到饶宗颐先生题写展名及作品集书签，另有李学勤、刘庆柱二先生拨冗为此展亲笔作序，饶宗颐先生与李学勤先生同为学界泰斗，并同时荣获首届全球华人国学奖终身成就奖，刘庆柱先生为社科院考古所之主事者，一个展览能兼两位宗师一位名家，三位德高学富之前辈倾情助力，此其三也。

当年展览之后，展品再难一见。今“金石契”经由天齎楼主人王也先生同意，将分两期全部刊发王镛先生题跋之天齎楼藏文字瓦六十品，以飨读者。望再续艺林盛举，嘉惠学人。在此并向王也先生、王镛先生、饶宗颐先生、李学勤先生及刘庆柱先生致谢。

李学勤手稿

序一

王也先生是知名的瓦当收藏家，他在淄博建立的齐国瓦当艺术馆，庋藏已逾千品。上世纪九十年代我有缘前往参观，见其宏富实出意表。二000年冬，王也先生拣择所藏五百种墨拓，编为《齐瓦当拓本辑》，我曾草一小序。最近他又选拓文字瓦当六十种，由王镛先生考释题跋，将交文物出版社影印出版，我觉得这对于瓦当的研究和鉴赏是大好事。

瓦当是中国固有的文物品类，有重要的学术意义与艺术价值，对周邻国家也有影响。从已有考古发现可知，早在西周已有瓦当出现，最初的是素面半瓦当，到西周中晚期乃有重环纹等纹饰。至于文字瓦当，有个别实例早至战国，如本书开首的“天齎”瓦当，为临淄天齐渊祠庙所用，文字具有齐人风格。尽管如此，文字瓦当的盛行是在两汉，仍是不可改易的定论。及至魏晋以下，文字瓦当尚有佳品，然而总的说来是趋于衰落了。

众所周知，研习中国古史，最好经由汉代切入，其实研习中国古文字，也最好先自汉代着手，然后再上溯殷周。这是因为后世真草隶篆种种书体无不源起于汉，而汉代文字遗物又最称美富，简牍帛书，印章封泥，以及金文、陶文、碑刻等等，灿然大备，足与当时典籍，字书勘校对比。其间瓦当文字，自北宋即受学者重视，其用于宫殿，官署，祠庙者，类皆精严端丽，而用于宅舍等处者，又是变异繁多，甚至难于究诘。正因为如此，各种瓦当不仅为专家学者所推重，也常能吸引广大艺术爱好者的目光。

王也先生本书，所收瓦当件数虽然只有六十，却多为珍异上品，有些是前所未见，在此不能缕举。例如前文提到的“天齎”瓦当，以往虽有中外学者著录，但均系半瓦当，本书却有一面圆当。又如有“半两”钱纹的树木纹半瓦当，足以证明这一类型瓦当的时代下限。再如内蒙古包头麻池所出四面瓦当，文字成组，可联读作:“结驩（欢）心兮，长相思兮，与君为信，毋相疑兮”以思、疑押古之部韵，实在是难得的特例。

在为《齐瓦当拓本辑》撰写的序文中，我曾引用钱君匋先生《瓦当彙编》所说:“深慨我国瓦当刻本之贫乏，环顾海外瓦当文集亦未逾百”。近年这种状况有所改变，出版了一些内容比较丰富的著录，也有从考古学角度研究的专著（如申云艳的《中国古代瓦当研究》），不过若与类似的文物品类（如铜镜）相比，还是显得薄弱不足。将流传各地公私藏家的大量瓦当整理公布，是推进有关研究的当务之急。希望王也先生艺术馆的藏品能够尽早悉数成谱出版，在这方面起带动的作用。

——李学勤

李学勤简介

(1933——)北京人，清华大学哲学系肄业。著名历史学家、古文字学家，清华大学出土文献研究与保护中心主任、教授。致力于汉以前的历史文化研究，注重将传世文献与考古学、出土文献研究成果相结合，在甲骨学、青铜器、战国文字、简帛学，以及与其相关的历史文化研究等众多领域，均有卓越建树。现为国际欧亚科学院院士，国务院学位委员会历史评议组组长，夏商周断代工程专家组组长、首席科学家，中国先秦史学会理事长，曾任英国剑桥大学、美国加州大学(伯克利)等多所外国名校的客座教授及国内多所高校的兼职教授。目前正在主持“清华简”的整理研究工作。2013年获首届汉语人文学术写作终身成就奖。2014年9月获得首届“全球华人国学奖终身成就奖”。