师易玄学之札记061期：仰瓦穴，指穴场后的玄武位两边高、中间低，堪舆家认为此势除适于体方顶平之山之外，均无穴融结。卜则巍《雪心赋》中言：“穴后须防倾瓦。”徐善继《人子须知.穴忌》中言：“后宫仰瓦，则气不融结。唯天财星喜之。”

师易玄学之札记062期：乳穴，亦称悬乳穴、垂乳穴、乳头穴，与窝穴、钳穴、突穴并称龙穴四大类。其山势大丰复又高起所结之穴。徐善继《人子须知.穴法》中言：“乳穴乃穴星开两臂，中间生乳者是也。平地高山皆有之。为形凡六格：日长乳、短乳、大乳、小乳，此四者为正格；日双垂乳、三垂乳，此二者为变格。若后龙真穴的，入首明白，证佐分晓，其穴极贵。”杨筠松《疑龙经》中言：“乳头之穴个白风起，风若入来人绝灭，必须低下避风吹，莫道低时鳖裙绝。”

师易玄学之札记063期：突穴，亦称泡穴与窝穴、钳穴、乳穴并为龙穴四大类，指平中起突之穴。徐善继《人子须知.穴法》中言：“突穴即泡穴。《葬书》言：形如覆釜，其颠可富是矣，乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地为多。突穴之形凡四格；日大突、小突，二者为正格；日双突，日三突，二者为变格。大要突而光圆，形体颖异，高山切忌风吹，平洋必须得水。”

师易玄学之札记064期：钳穴，亦称开脚穴、钗钳穴、虎口穴、仙宫穴等，指左右两边掬抱特长而中平后凸的龙穴，与窝穴、乳穴、突穴并为龙穴四大类。杨筠松《疑龙经》中言：“钳穴如钗挂臂隈，唯无顶上有水来；钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾；仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。”徐善继《人子须知.穴法》中言：“钳穴乃穴星开两脚者也，平地高山皆有之，又言，大要顶上端圆，钳中藏聚。 ”

师易玄学之札记065期：窝穴，亦称开口穴、金盆穴，与钳穴、乳穴、突穴并为龙穴四大类，指前平后突、两边掬抱得阳结之穴。杨筠松《疑龙经》中言：“窝形穴须曲如窝，左右不容少偏陂。”徐善继《人子须知.穴法》中言：“窝穴亦日窟穴，《葬书》言：形如燕窝，法葬其窝，胙土分茅者是也。乃穴星开口生两穴者，平地高山皆有之，而高山为多，又言若后龙真的，入首明白，星辰合格，证佐分晓，此穴至贵。”

『師易玄學』始於明朝自開宗立派以來始終遵循因果。於清宣宗道光七年（1827）年落戶香港，百年的歷史傳承