提起秦始皇，人们就会想起“焚书坑儒”这一点骨，但是秦始皇到底有没有“焚书坑儒”，你真的知道吗？

秦始皇统一六国后，采取了一系列的措施，加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后，又开始了“愚民”政策。

公元前213年，秦始皇在咸阳宫大摆酒宴，围绕是否实行分封制。丞相王绾、博士生淳于越等人实行分封制，但李斯等则主张实行郡县制，并指责淳于越等人“不师今而学古”，“道古以害今”。结果众所周知，秦始皇支持了李斯的观点，并采用实施李斯焚书的建议。将全国除了秦纪（秦国史书）、医药、卜筮（shi）、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、败家与以外，凡是列国史籍、儒家作品和百家著作，通通按时交官焚毁。同时禁止谈及《诗》、《书》和“以古非今”，违者定当严惩乃至判其死刑。百姓如果想学法令，可拜官吏为师。从这一点上来看，秦始皇是做过“焚书“的。

秦始皇焚书时，孔子九世孙孔鲋将孔子的书藏于孔宅墙壁中，保存了大量珍贵文献。

至于坑儒，在学术界则有较大的争议。而且提到坑儒有件事不得不提。

秦始皇称帝以来，力求长生不老，迷恋仙道，不惜动用重金，先后派侯生、卢生等人寻求仙药，却始终没找到。依照秦国律法，求不到仙药就会处死。于是他们私下诽谤：乐以刑杀为威““贪于权势至如此“等。然后悄悄远走他乡。

这件事使秦始皇十分愤怒，于是下令，审查讯问所有在咸阳的方士，要把侯生、卢生搜查出来。方士们为保全自己的性命，值得相互告发，秦始皇最后八圈定的460余人，都在咸阳挖坑活埋。

秦坑儒谷，在今西安市临潼区洪庆堡。

从分析“坑儒“时间的起因来看，秦始皇所坑杀的人应该是方士；但从长子扶苏的进谏“众儒生都学习孔子的学说”来看，秦始皇坑杀的又好像是儒生。

而且东汉卫宏在《诏定古文官书序》众记载，秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜。以冬季瓜熟的奇异现象为由，诱惑住博士生集于骊山观看。当众儒生争论不休，各抒己见时，秦始皇沉积下令，填土而埋之。于是有人便根据这一点二偏向于传统的说法，认为秦始皇确实有过坑儒的行为。

但有人研究史籍，认为“焚书“有之，“坑儒“则无。实是"坑方士"之讹。“坑方士"事见秦皇三十五年，因为卢、侯两人求仙药不成，他们惧“秦法不得兼方，不验辄死“，骂了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起，那么只能是“坑方士“，即便有儒生，主题也是方士。被杀的原因更与儒家政治主张和学派观点无关。

直到今天，也没有人知道秦始皇是否“坑儒“，但在大众心中，他仍然是“坑儒“的暴君。那么你又怎么看待呢？