明代“金书铁券”亮相敦煌文博会。

在很多历史题材的电视电影中，曾出现过这样的情景：当闯下大祸，依律当斩时，会出现“免死金牌”这样一件器物，以求躲过处罚。那么，在历史上，果真有“免死金牌”吗?

自汉以来，铁券在文献中多有出现，但目前国内发现的铁券并不多。现藏于甘肃省文物商店的一件名为“明会川伯赵安金书铁券”的文物更是极少公开展出，颇为罕见。这件铁券在我国古代代表着免死之意，关于它的来历很多人并不了解。

这件铁券面质如新，薄厚均匀一致，周边齐整，镶嵌精细，券字金光灿然，书法遒劲，字口平整光洁，至今无一字残缺。该铁券颁发于明正统五年(1440年)弧长41厘米、直径26厘米、高22.5厘米。两面有错金文字,为楷体直书,正面20行,每行8至13字不等,共计218字。铁券薄厚均匀一致,周边齐正,镶嵌精细,制作精良，反映出明代高超的冶炼技术和镶嵌制作的工艺水平。

颁授“丹书铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦。汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖。刘邦建立汉王朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。其中的“符”也就是通常所说的“契”，即皇帝与功臣、重臣之间信守的凭证。“丹书、铁契、金匮、石室”，即以铁为契，以丹书之，将皇帝与功臣、重臣的信誓用丹砂写在“铁券”上，装进金匮藏于用石建成的宗庙内，以示郑重和保证“铁券”安全。然而，最早的“铁券”并无免罪和免死等特权，仅作为一种加官晋爵封侯的凭证。获赐铁券的功臣及其子孙中，不乏获罪甚至被处死的人。

北魏时期，孝文帝经常为宗亲、近臣颁授铁券，甚至还出现了大臣向皇帝乞求铁券，以作护身之符的现象；隋唐以后，颁发“铁券”已成为常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐予“铁券”，连一些宠宦、宦官也有获得“铁券”的。而且，从隋代起，“铁券”上的丹砂填字渐渐改为用金填字，故后世又将其称为“金书铁券”。唐代最著名的“钱镠铁券”，是乾宁四年唐昭宗颁赐给吴越国王钱镠的，现收藏于中国国家博物馆，也就是李永平提到的那一件。

“丹书铁券”有了免死的权限，最晚在南北朝时期。早期铁券免死次数大多在3次以下。从北魏至唐代，免死次数不断增加，唐代后期，受赐铁券者的子孙甚至可以凭铁券免死1至3次。宋代时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手中谋得皇位，为了安抚民心，下旨厚待柴氏子孙，赐柴氏“丹书铁券”，即使柴氏后人犯罪也不得加刑。家喻户晓的小说《水浒传》中所描写的“小旋风”柴进家的“丹书铁券”，确实有其历史依据。到了明代，铁券制度进一步完善，明太祖朱元璋从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象，仅限于立有军功，被封为公、侯、伯的勋臣。明代金书铁券根据爵位的不同铁券大小不一，最大的公爵一等铁券高一尺，宽一尺六寸五分。

洪武三年(1370年)，朱元璋大封功臣。李善长、徐达、李文忠等34人获公爵、侯爵封号，并被赐予“金书铁券”。明成祖朱棣即位时，帮助他夺取皇位的“靖难”功臣邱福等26人也都被赐予铁券。明末，崇祯皇帝还曾给大宦官魏忠贤的侄子魏良卿颁赐铁券。与唐代的铁券相比，明代金书铁券的券文已有明显变化。一是谋逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次数较少，子孙不免死。直到清代，“丹书铁券”制度方被废止。

我省史志专家邓明指说，所有的铁券都是一式两件，为了防止假冒伪劣“铁券”往往还要被分割成两半，一半留于皇宫，另一半由被赐者保管。需要的时候，左右部分进行对接，如果二者相互吻合，即为正品；反之，则为赝品。铁券的形状很可能是因为要看是否契合所以才呈现为弧形。

虽然自汉以来，铁券在文献多有出现，但目前国内发现的铁券并不多，现已知的有中国国家博物馆藏唐“钱鏐铁券”，故宫博物院藏两付明“朱永铁券”，青海省档案馆藏明“李文铁券”，旅顺博物馆藏明“沈清铁券”，还有这付甘肃省文物商店藏“赵安铁券”等。究其原因，一是由于时代久远，朝代更迭，战乱中容易被毁被熔，另外更主要原因是铁券为前朝君王所赐之物，或表其忠勇，或表其功劳，当事人在新朝绝不敢示人，免遭获罪。例如，明代距今时代不算久远，而且颁赐大量铁券，世存铁券却甚少，所以现存铁券更显得弥足珍贵。

图片来源：每日甘肃网、文博中国

文字综合甘肃日报、兰州日报