世界观拆解——《蛊真人》2

《蛊真人》漫画截图

上一篇讲解了‘蛊师’和‘蛊虫’,这一篇继续细说一下一些基础的设定——‘资质’和‘等级’。

‘资质’很容易理解,在几乎所有玄幻、仙侠类小说中都有‘资质’的说法。

‘资质’即天生适合修行的程度,在传统修仙小说中经常会出现类似‘灵根等级’这种或者近似的说法。而‘蛊界’中的资质区分更是直接,在开窍过程中能够吸纳多少希望蛊,炸开的空窍能够容纳多少真元即代表着资质程度。

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资质从高到低分为甲等、乙等、丙等、丁等和无资质,但准确的说在甲等之上还存在着更高的资质,就是‘十绝体’。

首先,资质并非不可改变,有多种方法可以提升资质,甚至可以让没有资质的人不借助希望蛊也能够炸开空窍成为蛊师,但本篇中不对此做讨论,仅以最基础的等级作为讲述内容。

原作第一卷第七节中写道“丁等资质,元海占据空窍两三成,往往最高能修行到一转二转。丙等资质,元海是空窍的四五成,通常会停在二转境界,只有很少一部分能侥幸突破到三转初阶。乙等资质,元海占据整个空窍的六七成,能修到三转,甚至四转。甲等资质,元海充足,是空窍的八九成,这样的人自然天赋最高,最适合蛊师修行,能修行到五转。”

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元海占据空窍的比例在资质不改变的前提下永远不会改变,不管是一转还是五转,丙等资质元海永远不可能有空窍六成。蛊师每次进阶都要用元海冲击空窍的窍壁,元海的不足即意味着冲击更高等级时更容易后继乏力,这也是限制低资质蛊师无法冲击更高境界的关键。

而比甲等资质更高的‘十绝体’空窍近乎十成,从理论上十成的元海资质肯定比甲等还要高,而且十绝体天生亲近一个流派,修行对应流派进度飞快。十绝体因为元海充裕,在蛊师阶段冲击窍壁突破境界十分容易,但因为元海太过充裕给窍壁增加了巨大的负担,别人都在努力的用元海冲击窍壁的时候十绝体却担心窍壁因为元海太充裕而被撑爆。

‘资质’也仅仅是先天的身体‘资质’而已,与‘才情天资’并没有关系。一个天才可能连空窍都开辟不了,一个傻子却可能有甲等资质。

说完了‘资质’再来说一说‘等级’。之前曾经单独写了一篇,把多部小说中等级境界的划分方式做了总结,这次把《蛊真人》中等级的划分详细的分一下。

‘一转’到‘五转’是蛊师,‘六转’之上是蛊仙。

在一转到五转的蛊师时,境界划分十分简单,单纯的四进制的递进。

从一转到五转,首先以‘真元’区分大境界。一转为绿色的青铜真元、二转为红色的赤铁真元、三转为白色的白银真元、四转为黄色的黄金真元、五转为紫色的紫晶真元。而每高一转,真元的质量提升十倍,即一份同等的赤铁真元相当于十份同等的青铜真元,直到五转依次往上类推。

世界观拆解——《蛊真人》2

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而每一转根据真元的颜色和空窍窍壁的的状态分为初阶、中阶、高阶、巅峰四个小境界,从初阶到巅峰真元颜色逐渐加深,虽然达不到进阶大境界的质的转变,但威力也逐渐增加。在初阶状态空窍形成的是‘光膜’,即元海和蛊虫被包裹在一团球形的光中,进升中阶之后‘光膜’进化成‘水膜’,到了高阶变成‘冰膜’,最后到巅峰境界成为‘晶膜’。

综合来说,在‘蛊师’阶段,有五个大境界,五个大境界由分成二十个小境界,依次递进,等级明晰。

而成为蛊仙后,空窍晋升成为仙窍福地,六转福地分为三个等级。

原文中第三卷第二百二十八节原文这么说:“小福地方圆至多三百万亩,引动光阴小脉支流,生成仙元十余颗,资源贫瘠。中等福地方圆四到六百万亩,引动光阴中脉支流,生出仙元二十余颗,物产丰富。上等福地则有七到九百万亩地域,引动大脉光阴长河的支流,仙元数量超过三十,天地二气残留得多,相互交感,将凡蛊炼成仙蛊!”

福地的等级一定程度上代表蛊仙的潜力,越高等的福地能够拥有更大的光阴支流,意味着仙窍内的时间流速更快,能够更快的产生仙元,面积越广阔就能够培育更多资源点,能够反过来增加仙窍的地蕴,增加仙元的产量。

能提升仙窍等级的办法当然有,最常见的就是‘吞窍’,但此篇也只简述基础,这类手段暂时不做考虑。

拥有了仙窍之后,必须要面对的就是仙窍灾劫,灾劫来源于天意,根据仙窍内的光阴流速,每隔一段时间天意都会根据蛊仙自身的修为和其他各种情况降下灾劫。灾劫由低到高分为地灾、天劫、浩劫、万劫以及针对九转蛊尊的混沌大难。

六转蛊仙,十年一地灾,百年一天劫。历经三百年,三次天劫之后,成为七转。

七转蛊仙,十年一地灾,五十年一天劫。百年一浩劫。历经三百年,成就八转。

八转蛊仙,十年一天劫,五十年一浩劫。百年一万劫。三次万劫之后,成就九转。

九转蛊尊,十年一浩劫,五十年一万劫。百年一混沌大难。

灾劫虽然对于仙窍虽然有破坏,但却是大多数蛊仙的必经之路,而且不同的灾劫会在仙窍上留下不同数量的道痕,是大多数蛊仙直接实力增长的主要手段之一。

在蛊师时,每一个大境界真元的质量相差十倍,而到了蛊仙,仙元每隔一个大境界却相差一百倍。

一颗九转的黄杏仙元相当于一百颗八转白荔仙元、一万颗七转红枣仙元、一百万颗六转青提仙元。高等级的蛊仙用高等级的仙元催动低等级的仙蛊十分容易,而如果用低等级的仙元催动高等级的仙蛊则要花费比理论上更多的仙元。例如如果要以六转青提仙元去催动一只需要消耗一颗七转红枣仙元的七转仙蛊,则需要耗费约一百二十颗青提仙元。除了仙元上的差距,道痕数量上因为经历过的数量不同正常情况下也有明显的差异。

另外,在八转到九转之间,还存在一个过渡的境界‘亚仙尊’。亚仙尊本身仍旧是八转蛊仙,但因为实力已经能够在一定程度上影响九转层次的战斗,对于寻常的八转蛊仙更是碾压式的实力,故而被单独作为一个称谓,历史上,八转仙不少,但亚仙尊却屈指可数,数量上并不比九转蛊尊多多少,大多数亚仙尊都和蛊尊生在同一年代,而在没有蛊尊的年代,亚仙尊几乎休可以俯视天下。

在原作第六卷第一百一十九节中这样写:“要成就尊者,须得满足四个条件。第一,蛊仙的仙窍本源产出白荔仙元。第二,蛊仙主修流派的道痕,至少有三十万规模。第三,蛊仙的主修流派的境界,必须是无上大宗师。第四,蛊仙拥有前三项条件后,须得突破天道封锁,方能令仙窍本源发生质变,产出九转黄杏仙元!”

尊者的四个要求,一般来说能够达到第二条就是妥妥的亚仙尊级别。六转蛊仙的道痕数量以百记,七转以千记,八转能够达到上万。但能够达到十万的就已经是其中的佼佼者,更不用说三十万。亚仙尊并没有什么绝对的要求,可以依靠道痕、仙蛊、境界、杀招、天地秘境,只要能够有能够碾压寻常八转蛊仙的实力都可以称作亚仙尊。

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