原标题:【五彩昌宁】铜鼓声声

昌宁出土的铜鼓，以达丙八甲大山、大理寨天生桥出土铜鼓为代表。1975 年 6 月，八甲大山出土的铜鼓，色紫红，身高 39.8 厘米，面径 41厘米，足径 53.1 厘米，鼓面中央有太阳纹呈圆饼状凸起，无芒，腰部铸有凸起的垂直线将腰分为 12 格，有扁平双耳两对，近足处有凸弦纹两道，身有两道合范线，器壁粗糙，有细小砂眼。1988 年 9 月，大理寨天生桥山出土的铜鼓，通高 37 厘米，面径 34 厘米，足径 47 厘米，鼓面有一组雕饰物为猎犬搏鹿图，其余鼓身纹饰与八甲大山出土的铜鼓基本一致。经北京和云南省有关专家鉴定，为世所罕见的始生式 Ia 型铜鼓。始生式铜鼓在史籍中从未记载，仅在云南滇西之祥云、楚雄和昌宁出土了7 件。昌宁八甲大山铜鼓可以说是 Ia 型铜鼓的雏形。八甲大山铜鼓与右文大理寨天生桥出土的铜鼓，曾作为中国文物瑰宝前往日本东京等地展出，为国际考古学者所瞩目，现珍藏于云南省博物馆。两面铜鼓，均为楚雄万家坝型铜鼓，是春秋战国时代青铜器遗存，距今已有 2600 多年历史。说明早在春秋战国时期，生活在昌宁大地上的先民，就已经具有了铜、锡、铅等冶铸技术，而且以“百越”“百濮”“昆明人”三大族系为代表的昌宁古代民族，在青铜铸造工艺上，已经达到了相当高的水平。当人类掌握了青铜冶炼技术并完全取代石器后，人类才进入到崭新的青铜时代，才出现贫富现象，产生阶级并进入阶级社会的历史。三大族群共同生活在昌宁这块神奇的土地上，创造出灿烂的青铜文明。

将军战阵，横剑勒马，威风凛凛；两军阵前，铜鼓声声，摇旗呐喊，铜鼓作为首领发号施令和鼓舞士气的器物使用。这是何等的气概！多么狂热的场面！一声声钻入将士心底的鼓声，激发着人们去搏杀，铜鼓成为催生胜利的神物。

据载，铜鼓主要还是当乐器使用。每当族群里举行重大庆典或宗教祭祀活动时，都要敲击铜鼓，来增添庄严氛围和营造喜庆气氛。在一声声浑厚悠扬的铜鼓声中，族群里的女人们跳起了民族舞，唱起祝福族群平安的歌谣。铜鼓之音，成为族群最美妙的福音。

铜鼓也是少数民族象征权威的重器，一般只有“邑君”“部落首领”“头人”才能拥有和使用，族群里的属人是无权拥有的。这充分佐证了昌宁在这个时期，已经进入奴隶制社会，已经有了对立的阶级，有了维护其财富、权益的武装力量。

古代昌宁先民使用铜鼓，表现在象征权威、财富、祭祀、号令部族庶民等方面。铜鼓的形制、纹饰，反映了民族历史、宗教信仰、审美追求、生产工艺等方面的发展水平。（文 / 张绍全 图 / 马 宏）