在农村上千年的文明发展中，由于受限于当时的生产力水平，当时的农民们对很多自然现象都没法解释，于是才有了“神鬼”的文化。这种文化最直接的体现就是在农村，一旦是有人受到了惊吓，出现了吃不下饭，发烧，嗜睡，无精打采，脾气暴躁等症状就意味着这个人的“魂儿”丢了，这时候，往常家里的老人们就会请方圆左近的“高人”来给这个人举办个“叫魂”仪式，以确保受到惊吓的人能恢复如初，在部分农民甚至这种事情非常流行。

　　并且在不同的农村，这种仪式的存在形式也各不相同，但总体上有一个共同点，那就是叫“魂儿”的时候，要求家人们都要在家。至于说“叫魂儿”的效果也各不相同，信的人觉得很准，家里的病人被叫回来之后就恢复如初了，不信的人则表示难以理解，明明就是一个老头老太在那胡说八道一番，然后说些谁都听不懂的话，骗些小钱而已。那农村的这种“叫魂儿”真的有用吗？能用科学原理来解释吗？

　　先来说第一个问题，农村的这种“叫魂”仪式真的有用吗？其实答案已经很明显了，那就是根本没用。如果真的有那么灵验的话，也不会出现很多人因为笃信所谓的“叫魂”而耽误真正的治疗了，况且上边也说了，很多时候都是仪式举办后，病人该是怎么样还是怎么样。而对于那些被“叫魂”后就好起来的人，专家解释说有两点原因：1、这些人本身就没什么问题，只不过是心理作用下，被“叫魂”后觉得有了依靠，胆儿大了而已；2、巧合。

　　可能有农民还觉得不可思议，因为农民往往忽视了一个细节，那就是为什么举行仪式的时候，要求家人都在场呢？很简单，家人在场的话，病人会觉得心里特别的踏实，至亲的人都在身边，自然心里就没什么可害怕的了，就这么简单，用专家的话说，这就是心理暗示。既然如此，那为什么很多农民，尤其是农村的老人，都相信“叫魂”的说法呢？这主要是因为这些老人的文化层次多数不高，再加上以前农村的医疗条件有限，不能得到有效就医之后，农民只能选择相信所谓的“叫魂”了。

　　看到这，农民就该明白了，所谓的“叫魂”其实完全是障眼法，或者说是个乌龙，并没有多少科学的依据。现在农村的医疗正在完善，各级的乡镇医院都比较多了，而且看病还能用新农合。如果农民真是感觉到哪里不舒服，千万别再乱相信什么“叫魂”的说法了，及时就医才是最恰当的处理方式。在农村，有人受惊了要“叫魂”，真有用吗？专家：心理暗示而已！