摘要：因此在17世纪初期，尼泊尔就已经盛行挑选“活女神”库玛丽，让她们成为守护尼泊尔的象征。尼泊尔“活女神”的诞生。

在中国的各种神话传说中，都会有“守护神”这个形象出现，它安全、勇猛，负责保护弱小免受伤害，一般会由强壮的男人或凶猛的动物来承担这个角色。

但在我们的邻国尼泊尔，他们国家的“守护神”却是一个只有几岁的幼女。这到底是怎么一回事呢？



尼泊尔“活女神”的诞生

在尼泊尔，90%的当地人都是印度教徒，他们信仰印度教女神卡莉的化身——“活女神”库玛丽（Kumari），认为她是力量神的象征。



当地人相信，“活女神”可以保佑教徒远离灾难，给国家带来和平与繁荣。因此在17世纪初期，尼泊尔就已经盛行挑选“活女神”库玛丽，让她们成为守护尼泊尔的象征。



经过几个世纪的洗礼，这项传统至今依然存在，现在除了首都加德满都外，尼泊尔几个大城市依然有当地的库玛丽女神。

层层挑选下诞生的“活女神”

要成为“守护”一个国家的女神，挑选的标准必定十分严格。

根据尼泊尔传统，“活女神”必须出自特定的家族，且祖辈必须生活在加德满都的两条圣河——巴格马蒂河和威斯奴蒂河岸边。



候选女童必须非常健康，出生至今，从未生过病、流过血，身上没有任何斑点，一颗牙齿也不缺。只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。



同时，要成为活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏，女童必须与祭祀用的羊头和水牛头共处一室，度过一夜，以证明不惧怕黑暗。



成为“女神”却前路茫茫

一旦被确定为女神，这些女童就会从此将走上“神坛”，过着尊贵的生活。

女神的日常或者是被教徒用轿子抬着出巡，或是端坐在宝座上，即使短距离的运动也要有人抱着走。因为他们认为地面太污秽，不能弄脏了女神的脚。



活女神每天最主要的活动就是坐着接受众人的膜拜和顶礼，即使国王来到都不能例外。



所有的女神每天要在早上七点钟起床，化妆打扮，穿上华丽的衣服，画上长长的眉毛，在宝座上坐着一动不动，长达四五个小时。

在此期间，她们不能与任何人交流，不能哭或者笑，不能随便显露出明显的表情。任何夸张的举动都会被视为吉凶的象征。如果在接受教徒跪拜时哭泣，来人家里将会有凶兆，如果用手碰了祭品，来人会破财；左顾右盼的，来人家里就会发生争吵……



2001年的时候，当时担任女神的女孩连续几天大哭，结果尼泊尔王室发生大屠杀，多名皇室成员被杀害。所有人都认为这是女神对世人的警告。



为了避免再出现这样的情况，活女神平时只能面无表情，纹丝不动。用经过“训练的”表情去接待每一个来客。

走下“神坛”后的“女神”孤苦无依

然而一旦这个女神进入了青春期有了月经初潮后，就会“跌下神坛”，进入另外一种生活。她们将会被褫夺“活女神”的称号，从此除了每个月60-80美元的补助外，就一无所有。



再也没有人礼拜，也没有了鲜花和敬重，等待着活女神的，就只有艰难的生活。由于活女神们几乎没有读过书，再加上长期与社会脱节，形成巨大的心理落差，她们要经过一个十分艰难的适应期才能过常人的生活。



而且在尼泊尔的民间一直盛传，如果一个男子要迎娶做过活女神的女孩为妻，他将会在结婚前6个月神秘死去。因此，很多活女神终生没有婚姻生活，最终孤独终老。



对于“活女神”，国际上不断有妇女组织对此谴责。很多“活女神”其实从一开始就没有选择的权利，她们在还是懵懂的年纪就被父母推上了神台，然后在对外界一无所知时开始自己的“女神”生涯，最后又因为初潮被赶下神台。

但作为独立个体的她们，如果连自己的人生都“守护”不了，又如何“守护”整个国家呢？