左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

水口与我们一个公司,一个单位,一个区域或是住家等等,都有很大的关系。

▶所谓水口,就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门,若水来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。水流的出口处两岸之山叫做水口山。

▶山之有水口犹人家之有门户,城郭之有关锁也。水口收拾来龙之旺气,蓄聚明堂之余气,故极重要。

例:在台湾,台北市的水口在乾宫,所有的水都汇集于西北方一处,在所以台北市的经济比较稳定。原来在淡水河口,有个狮子头,关渡那边有个象鼻,形成狮象把水口的格局。后来开了一条大路,狮子头打破了,象也打破了。

传统风水学专论——九星与水口

结果台北和整个台湾经济就出了问题。当时台湾当局依刘培宗国师的建议,盖了个阳明山大饭店,这是罗星镇水口守内局,虽然外局破掉了,内局还能照顾好,所以经济发展虽然很辛苦,但还是站起来了。后来在淡水河口,做了一个“三星拱照”的桥,形成“罗星镇水口”的外格局,台湾经济就发展得更好了。

可见外局水口很重要。外局如果水神不好的话,十家九家倒;外局好的话,十家九家成功,另外那一家再努力,很快也会成功起来。

水口的形局:水口讲究“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去宜关闭紧密,最怕直去无处。”即水口(出水口)有三种基本形局:

第一种是富贵局,即有屈曲,有关拦,有交锁,聚水聚气。

水口有关锁,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。

传统风水学专论——九星与水口

例:广州市有九条龙脉,同时东江,北江和西江三江交会,珠江玉带环抱广州。这是山水共聚的风水气势,且水口有关锁 ,有北帝沙、大吉沙、神沙等禽星拦锁,因而成为富饶大局之地。

第二种是贫贱局,即直流去,反背无情,无关拦,无交锁,水口平低且宽,气难聚。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。

例:怀化市有舞水河流经其中,但水神反弓反跳向南而去,且无关锁。故怀化市经济社会发展总体水平一直比较落后。

第三种是介于上述两种之间,关拦交锁乏力,或有关无锁,为平平局。

例:在肇庆市的水口的羚羊峡中,虽然重重关栏,但没有禽星锁住,故肇庆的地局就是小局之地。

传统风水学专论——九星与水口

风水大师建议可以在家里挂一个趋吉避凶、招财进宝的五帝钱。五帝钱是最适合用于镇宅、旺福的。不管对风水的任何冲煞、催财、平安…方面,都有非常好的避凶趋吉效果。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。

五帝钱的妙用非常多:五帝钱挂门上,门是流动的,气口;挂车上,车动起来,是一个流动的气口;带身上,走起来,跑起来,人是一个气口;放收银台保险柜中,财物流动起来,是一个气口;五帝钱在于气口上,就可以挡住不正之气,散发出正气,改善整个气场。

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