中国网络文学最高峰，毫无疑问是《亵渎》。

亵渎，平定紫荆蝴蝶一章。

罗格用很不光彩的方式，打下来二块新的领地。

他先派了二个最贪污，最卑鄙的税官，去当行政官。大肆搜刮。

然后“英明的罗格大人”处死税官，用搜刮来的金银免除三年税赋。

民心大悦。

如何获得（被征服）人民的拥戴。

如何使得人民不支持游击队，而是支持你。

打断他的腿，再送他一副拐杖。

收服民心的第一件事，是破坏他们的生活水准。把他们推入万劫不复的悲惨地狱之中。

只不过现代文明很复杂。老百姓不一定知道谁是罪魁祸首。

天は 人の上に人を 造らず、人の下 に人を造らず。-----福泽渝吉

上天不会造人上人，也不会造人下人。

日本动漫《欢迎来到实力至上主义教室》里面全文核心内容。

看着这句日本伟人名言我总觉得奇怪。

天地不仁，以万物为刍狗。直到半夜想起道德经的这一句。

“天地不仁，以万物为刍狗”意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，本没有想取回什么报酬。天地看待万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，也没有对其他的万物特别差，一切随其自然发展。

现在人第一眼看这句话，很容易理解成表面意思：天地不仁义，把世间万物当作草狗一般，天地创造并孕育了万物，包含人类在内。天地却在孕育万物之后抛弃万物，不留一丝感情。这就完全是在控诉万物无情无义了。

这样的理解则完全曲解老子《道德经》要表述的本意了

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而俞出。

多言数穷，不如守中。

这是《道德经》第五节的经文。

大家都知道，“天地不仁以万物为刍狗”是道教的核心教义。

但是接下来，马上一句“天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎”，就很少有人能理解了。

这句话经文的意思，是说“我们的世界”就像是一个盒子。

天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎，这句话的意思，天地类似于一个盒子。

一层套着一层。

山外有山，天外有天。

《亵渎》成为中国网络上最受欢迎的奇幻小说之一，在全国拥有莫大的拥护者群。一时间，罗格、风月和格里高利成了网络人尽皆知的名字。太无耻了，太卑鄙了则成为了知名的口头禅。

罗格这个卑鄙大英雄。不是因为卑鄙成为大英雄，而是大英雄就是卑鄙的。

人生不过一场笑话。富贵故如此，营营何所求。

卑鄙的罗格无论如何奋斗，他的人生，在京沪“大人物”眼里看来，不过一场笑话。

而京沪人无论如何奋斗，我们的人生，在“赵大人物”眼里看来，又何尝不是一场笑话。

既然如此，我们还要不要“笑话下去”。

这个尖锐的问题，就构成了第三句：“多言数穷，不如守中”。

简单点说，努力去做，但不要炫耀。

真正的高手，都是得奖了以后，继续谦虚地说，“哪里哪里，做得还很不够”。

既然永远都有“天外有天”的存在，则最好的不丢面子的方法，就是“谦虚”。

所谓“多言数穷”。

而另一方面，什么才是真正的欢娱呢:

"Il n'ya qu'un héroïsme au monde: c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." ------ RomainRolland.

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活——罗曼罗兰

任凭世界纷纷扰扰，任凭别人将我的成就，贬得一文不值。

我追求心灵的平静。

当我认清了世界的真相，我依然热爱她。回首一生，无愧于心。

所谓“不如守中”。

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