一曲昆曲，玉润珠圆，雅韵至极，像极了她的人生。《喜福会》有道，“我们所有人都像阶梯，一阶跟着一阶，有上有下，不过都是朝着一样的方向去。”她的人生亦是如此。她的一生不很是华丽，却也雅致有趣，她一生虽波折不平，确也温情一生。她就是张氏四姐妹之一，张元和！张元和出生书香门第，祖辈张树生曾跟随李鸿章，可谓一疆大吏，父亲是教育家，也正是父亲深受新思想的影响，张氏四姐妹在近代文化界特别有名，被称为“最后的闺秀”。

三位女性张元和的母亲陆英，出生名门，有着极好的教养，貌美又能持家，元和从小就对母亲尊慕的很，也曾以此为榜。而她对昆曲的喜爱也有一部分有母亲影响。母亲生下9个儿女，教养长大。却因病去世，而父亲很快再娶。这一事件给张元和的人生造成很大转折。原先本想做母亲那样温良持家的女子，却在劳苦之后很快被遗忘，她不能接受。于是想放弃枷锁，做真实的自己。也许是对母亲的尊慕，也许是元和家中年龄最长，所以对继母韦均一的到来不甚欢喜，韦均一也是出生书香门第，擅长诗画昆曲。与张元和母亲身世相近，却能够在其母亲去世后加入张家。这样的结果也许更加加剧了张元和对继母的不喜。

而且继母性格不算和善，与家中继子女关系都不甚佳，后来由于嫁入张家后孩子陆续夭折，让韦均一一缕横生，再怀张宁和期间就时常借故回娘家。在没有女性长辈关怀中，张元和生命中另一个女性角色登场，让她找到了寄托。张元和曾就读于父亲创办的乐意中学，而时任乐意中学的舍监凌海霞对她的关怀和照顾，让她找到了久失的母爱，她们似母女似姐妹。在外人看来，凌海霞对张元和的情谊，颇显怪异。这件事让继母女关系更加恶化。但已不可考，不能清楚了解其中曲折。

一枝红艳露凝香叶圣陶曾说，“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子”。张元和在姐妹四人中排行老大，稳重成熟，性格活泼。少时颇受人喜爱。但是结婚在当时却说是有些晚的，也许是在等待命中的那个人的勇气。最后嫁于昆曲大家顾传玠。他们的爱情虽然平淡而曲折，但是却是嫁于了爱情！相识始于昆曲，虽没有终于昆曲。但张元和去用余生维系了昆曲。张元和在上海光华大学攻读文学时，遇见了一生中最重要的人。在校时爱好昆曲的女子成立了一个爱好社团，请由专门老师教导。而当时学习的是《拾画，叫画》。当时顾传玠是大上海名动城内的小生，一群女孩子特别想让顾传玠来演唱这一段，商议之下便于他写信，表明期许，没想到他尽然登台演出。当时上海大世界鱼龙混杂，为了看表演，特意请几个男同学随行。这是两人第一会面，一人台上，一人台下。

而后来顾传玠在实业家的资助下，重新就学，意外与张家兄弟结实，随多了接触的机会。但是以此义演，让两人心知肚明。此时两人同台演出。顾传玠诵“云想衣裳花想容，春风拂面槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。元和不禁便和了一句“一枝红艳露凝香”。自此两人命运相牵。一生昆曲张元和与昆曲的结识来源于家庭，母亲喜爱昆曲，带着家中子女时常出入戏院。而对昆曲的学习则来自于父亲，有一日父亲见家中孩子在玩骨牌，为了引导子女的爱好，便开始输入国粹戏曲，且专门聘请当时名角尤彩云教导学习。昆曲便作为学习之余的爱好在发展。与顾传玠的相识，让她接触到昆曲的内部世界。她的生活与爱情皆与昆曲有关。顾传玠病逝后，张元和定居美国，在没有丈夫的日子里，更是致力于昆曲的推广，她在昆曲的教学和发展上倾尽半生。

她对于昆曲是喜爱的，对于顾传玠也是喜爱的，当时昆曲虽然是高雅的艺术，但是以其为业的人却不受大众接受。所以她与丈夫的结合，并不为大众所看好。但是他们确实是爱与好的碰撞！在世人看来她的爱情不混混烈烈，但确实细水长流，归于终处。半生遗憾如果说她与丈夫的结合是平淡中的浪花，欣喜而美丽。那么与女儿的失散则是她半生的悔恨！顾传玠不再登台演出后，尝试过多种职业，都不甚完美。他可能是优秀的昆曲大师，但他不是好的商人，总是经营不善。在他们结婚初期，张元和曾两度流产，才顺利生下女儿顾珏。顾传玠很是喜欢女儿。

而凌海霞此时来探望，便强势的将女儿接到自己身边教养。并再后来私自改姓名为凌宏，但是丈夫很是不愿。家人怎劝说，女孩子最终都是跟别人姓的。而她也劝说，就当送于友人的礼物，哪曾想，这一别，便是31年！后来随丈夫移居台湾时，曾邀请凌海霞带女儿同行，却因道路中断不能同行。后来移居美国也曾邀同往，凌海霞已年老，不愿远离老母未能前去，如此，便是31年。31年后才在美国相见。但是中间的31年作为母亲的缺席，我想她的遗憾和悔恨是她不悔此生中唯一的例外。作为母亲怎舍得女儿不在身边，但是面对她少年时期依赖的好友，又不忍拒绝。在两难的境遇中她，度过了31年！作为昆曲爱好者，她是合格的，作为子女，与继母的交恶，她是无奈的，作为妻子，她是幸福的，作为母亲，她是有愧的。她的一生可能不热烈，但却是有遗憾的最佳！最终走向一样的方向！

相关文章