1.乾造：甲午甲戌丁卯庚子，是论午戌半合,还是论卯戌合化?年月干两甲木能抗得住庚金之冲克吗?（甘肃 张成林）

答：以午戌合化论，因为天干透丁火化神为真，故合而得化。半三合之力量大于六合，故论午戌半三合而不论卯戌合。庚金虽可冲克甲木，但此命局庚金奈何不了甲木：一是隔冲无力；二是两甲木有卯木为根又联壁力大；三是庚金虽在戌中有中气根，但其根受伤，又受阻隔通根不得力，又无生源，还受丁火牵制，无力冲克甲木。

2.流年看天干为主，还是看地支为主?地支逢冲合，中余气如何处理?不逢冲合又如何处理?盖头截脚的干支如何看（指流年）?

答：流年的天干地支要兼看，它的力量大小视干支相生、相克（即盖头或截脚）或比和的损益关系而定。地支逢冲，中余气都受损。地支逢合，情况比较复杂，若合化成功，化出之五行对中余气或生或克或帮扶，中余气的作用要随着化出之五行而改变；若合而不化，中余气仍可作为透干之通根。被盖头的地支和被截脚的透干之力都将被减弱，减力的程度要视自身的旺衰和盖头之干、截脚之支的力量而定，但在原命局中谁也克不掉谁。

3.何为辰戌丑未重见?（黑龙江 邰振家）

答：命局和岁运地支中，如果辰戌丑未四支齐全，为辰戌丑未重见。

4.男命日柱与流年天克地冲，日支为财星，又为喜用神，柱中无救应，如何可断破财或官灾或婚灾?（广西 宁美珍）

答：必须看具体的命局和岁运六柱，才能断出是何凶灾。此问中财为喜用神，则日主必是身旺，日支为财又是喜用神，如因逢冲而受伤且无救应，则日主有灾是肯定的。如财不透干，则应重点考虑是婚灾；如财星透年干且受克，应重点考虑是父灾；如日主在前步运中有发财迹象，又干透比劫，应重点考虑是破财；只有在财星受损造成官不制身，身旺无制时，才能考虑是官灾。如日支为土五行本气相冲，应考虑因冲而并没受损。

5.身弱者，柱中食伤财透，仅有时支枭生身，大运逢枭透出时，是生身的作用大，还是夺食凶?

答：不见具体的命局和岁运的组合情况，无法下结论。如日主弱不受生，则必然是从食伤或从财，此时岁运枭神又透属逆其势，形成枭食、财三方大战，日主有灾；如日主弱而受生，则枭为喜用，如此时枭在岁运又透，一身难通两关，枭生身、夺食的两种作用都有，但主要作用是夺食，使其失去泄身作用，对日主才有利，否则既使枭印生身，也难抗食伤之泄。但如局中财旺，无官星透干通关，则岁运之枭必受财克难以生身，更难以夺食。

6.命局五行旺衰我能分辨，但我却被格局搞昏了头。请问何为格局?（山西 霍红明）

答：请认真参悟第一期《桥路咨询》第33页的有关内容。除几种外格要注意其特点顺势取用外，对正格可不论格局，只按生克制化定旺衰取用神即可。

7.五行之金有没有真长生?若有，是哪个地支?若没有，怎么解释?（河北 王金辉）

答：五行之金没有真长生。庚长生巳，为受克；辛长生在子，为泄气。两者均为假长生。

8.关于地支藏干，本气很好理解，但中气、余气搞不清，请老师指教一下。（江苏 张宏礼）

答：如寅中藏甲丙戊，甲为本气，丙为中气，戊为余气。又如戌中藏戊辛丁，戊为本气，辛为中气，丁为余气。注意：这里所说“余气”和木在辰月有“余气”，这两个“余气”的含义不一样。

9.乾造：乙巳 戊子 壬寅 己酉，适合在什么方位发展?忌金还是喜金?（广东 张兆虹）

答：一个人的喜忌和适合的方位会随着岁运的变化而变化。此乾造从原命局看为身弱，喜金水，适合在北方、西北、西方发展。

10.上例若进入甲申运，构成寅巳申三刑，何支被刑去?

答：刑也就是生克，是生就论生，是克就论克，别管它刑不刑，更不必论何支被刑去。

11.请细讲生克制化、刑冲合害及组合的基本规律。（河南 马黎慧）

答：如果要细讲讲透的话，就是一本厚厚的书，李老师的《具体断四柱讲义》就是这样一本书。

12.四柱天干为年伤月官时财，官为用神。请问：时上之财隔位可否化年上之伤以生官?岁运之财可化伤否?（陕西 郭宝桢）

答：原命局中时上之财因遥隔而不能化年上之伤。年月紧贴，月官受年伤之克（当然还有旺衰力量的关系）。若逢岁运财星有力，可化年伤生月官。

13.坤造：癸卯 壬戌 壬辰 辛丑，柱中辰戌冲是冲开水库还是激起土旺，以木为用神对吗?（河南 刘静武）

答：局中壬癸水三透通根辰丑中癸水，又得辛金生，全局水旺。辰戌相冲，辰中癸水仗透干之力而得出，可视为为冲开水库。命局身旺，以食伤木为用神是对的。

14.乙酉 甲申 庚申 乙酉，此造是否二神成象格?（湖北 邵 斌）

答：非也，因为二神成象格必须是相生的两种五行组合而成。此局属身财两停身偏旺的格局。

15.戊申 庚申 乙亥 乙酉，此造可否算乙庚化气格?

答：乙庚化气格的条件是：乙日干在局中虚浮无根，庚在干中得生扶、在支中有强根可做化神为真；或庚日主在局中虚浮无根，而局中木旺，乙木在干中得生扶、在支中有强根可做化神为真。

此造虽然金旺且在支中有化神为真，但因日主乙木坐亥水为根，可独立，且乙木两透，一庚难制两乙，乙木不能从化，不能算化气格。

16.岁运干支能否论合化或冲克?若能，又怎样与原命局论生克制化、刑冲合害?（湖北 周本德）

答：岁运干支同样要论合化或冲克。不仅岁、运两柱可论合化、冲克，而且都要与命局四柱共论生克合冲，六个柱的地位是平等的。岁运与原命局论生克制化、刑冲合害，其组合距离相当于原命局的紧贴，但稍次之。

17.从财格成立的条件是什么?用神是什么?行何运好?（湖北 亢红丁）

答：从财格成立的条件是：干支财多而旺，几乎满局皆财，日主虚浮无根，弱而不能独立，不得已弃命从财。用神取财星，喜食伤、官杀，但在食伤官杀同现时，应考虑财星能否通关的问题。行喜用神运为好，行印比运生助日主为破格，则凶。

18.壬午 乙巳 辛未 乙未，大运辛亥，流年己卯，岁运与命局组成亥卯未三合木局，命局乙木透出，合化成功。原局巳午未会火局，无化神，今木局合化成功，巳午未三会局是不是合而化火?此时若三会局化火成功，是按弃命从杀论，还是按衰金遭旺火围克论?（湖北 易玉海）。

答：三合局必须有化神才能合化成功，三会局无化神也可论会，并有很强的力量。但干不透化神引化时，只能在地支中发挥作用，而不能在天干发挥作用。上述命局逢此岁运，木局可论合化成功，但在支中又被火局所化泄。因日主辛金有大运辛金和流年己土生扶，故不能按弃命从杀论，也不能按弃命从财论。

19.命局有巳申合，天干透出水化神，没金作化神。能否认定是合而不化，仍以原五行参与命局的生克制化?（江苏 戴 青）。

答：若化神为真就论巳申合化水成功。金不能做水合局的化神，但如果干不透金，而壬癸水只有一透时，应考虑化神没有生源而全是克泄耗，此时化神难以为真。

20.有人说二合一为争妒之合，反而增强了合力，对不对?

答：“二合一”要分清是干合还是支合。天干二合一为争合、妒合，为合而不化。地支二合一，一般把多出一支做增减力论。如寅亥合化木，多出一寅为增减木的力量，多出一亥，为木临长生之地；但有时地支二合一不但不增力，反而多出一支成为合化的阻力。如子丑合化土，多出一子，局中水又多又旺，反有子丑合化水之势。

21.乾造：壬申 丁未 丙午 己亥，午未合是合化土还是合化火?（山东 范纯新）

答：午未既可合化土，也可合化火。从李老师的“六合局藏干深浅分数表”中我们可以看出，午未合，火的力量占100分，土的力量占90分。合化土还是合化火，全在于化神是土还是火，也即局中是火旺还是土旺。上造中化神是丙丁火，那么，午未合化火。

22.坤造：丙戌 丙申 甲寅 癸酉，岁运与命局构成三寅冲一申，当然是申败。那么，在庚申月，两申冲三寅，究竟谁胜谁败?（江苏 朱泉庆）

答：除辰戌丑未是本气相冲之外，其他六冲实质上就是克，只不过是在克的基础上加大了力度。至于一冲二，或一冲三，或二冲三，谁胜谁败，还须看命局和岁运的组合、远近以及各个五行力量的旺衰强弱而定。旺强者则胜，衰弱者则败。此局支中申酉戌会成金局，力量很大，如果在岁运各逢一寅，则三寅冲申为破局。如在庚申月因又多一申，则三寅冲不破金局。

23.男命日干为阴，以正财为妻，还是以偏财为妻?以偏印为母，还是以正印为母?

答：男命不管日干为阴为阳，正财、偏财都可为妻，正印、偏印都可为母。

24.乾造：丁亥 辛亥 壬辰 壬寅，大运乙巳，流年戊寅，伤杀并透，木逢旺地，以木为源头，五行流通是否有情?（福建 翁永东）

答：命局和岁运虽然五行齐全，但辛金无根虚浮（巳中藏庚受丙之克，为假通根），五行还不能完全流通。伤官乙木在运干透出，但是丁火通关，伤官不制流年之杀；七杀戊土在流年透干，因辛金发挥不了通关作用，七杀将转而制劫。

25.大运流年命局合断时，以流年支论五行旺衰吗?流年和命局、大运发生生克制化、刑冲合害，谁先谁后?（黑龙江 赵庆达）

答：命局在静态时，以月令为五行旺衰的来源，逢大运、流年，则以运支和流年支为五行旺衰的来源。流年和大运、命局发生生克制化、刑冲合害时并不分先后，而是以各五行的旺衰强弱及组合关系来综合论断。

26.命局某五行旺相，逢岁运处死墓绝地，是否无生克能力?（广东 杨家英）

答：十二宫之死墓绝有真假，我们用四时旺相休囚死来论述某五行，就更容易明确它所处的状态。至于某五行逢岁运时有无生克能力则要看它力量的大小。

古人云：“得令不旺，失时不衰”，就是辩证地来看待命局中五行旺衰的。如局中庚辛金两透，又各坐申酉强根，则虽逢戊寅流年，金五行仍然为旺。如局中只在一支中有一寅木，逢戊寅流年虽木逢旺地，但木不透干还是旺不起来的。

27.丙申、辛巳天合地合且都化水，是否按互为引化论?为什么?

答：不能这样提问题，因原命局应是四柱论事，逢岁运是六个柱论事，任何干支在局中都不是孤立的，都要受其它干支的影响，特别是在合冲问题上，只凭两个柱需做很的假设才能把问题说清。如此问中，丙辛两干中有一个是日主，就不能论化；如支中土旺水受克，丙辛就不能论化；如干中土旺，巳申也不能论化；只有其余干支为水旺，互为化神均为真时，才能互相引化，不过此时化神就已经不是丙辛之合或巳申之合了，而可能是壬癸水或申子半合和亥水了。

28.乾造：己未 庚午 丁巳 癸卯，年干己土之根被会掉，己土能算虚浮吗?能说火多土焦吗?（黑龙江 王启文）

答：因火能生土，未土虽遇三会而不被化尽，故己土仍有根。正因如此，火多而土不焦。

29.亥卯未三合木局，木的力量是140分，水的力量是70分，土的力量是60分，火的力量是30分。合化木后，壬水、己土、丁火的成份还存在吗?能否作为透干的根?

答：亥卯未合化成功后，壬水、己土、丁火的成份都变成了木的成分，藏干中的壬、己、丁也就不能再做透干的根了。若合而不化或三合局被破，各支仍按原五行论，其藏干仍可为同五行透干之根，只是减力而已。

30.地支合化与否取决于天干化神的真假，天干合化与否取决于地支化神的真假，化神真假的条件是什么?

答：化神不被冲克，或不被合化为其他五行，或虽受克，而受耗泄，但同时也得生扶，或虽遇冲克但冲克之五行衰而受制，化神为真。否则，化神为假。