▲图 / 二十四节气之春分    作者 / 老树

（来源：《时间之书：余世存说二十四节气》）

文 | 末子

“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”——余世存

最近在学游泳。

作为一个生活在北方的旱鸭子，当同伴们已经能在水中自如前进的时候，我还深陷在对水的极度恐惧，和跟不上学习进度的焦虑中无法自拔。

人就是这样，越是着急，就越慌张。

每次教练喊着“准备——深吸一口气——埋头”的时候，我总是在吸气和埋头的间隙出问题，不是吸气时紧张得要窒息，就是头埋进水里的一瞬间破功。

而后，浑身拿着一股劲的自己，不仅因为僵硬的身体失去平衡而漂不起来，还总是不由控制地往下沉，任凭水疯狂地往鼻子、嘴、耳朵里灌。

呛水——挣扎——呛水，在这慌慌张张的恶性循环中，我用“怕水”来搪塞迟迟不敢下水的自己，却被教练一眼看穿：

“知道你为什么怕吗，是太着急。”

“做足准备再把头埋进水里，等身体漂稳、身体放松了，再加动作。做动作也是一样，把每个分解动作做到位了，再开始下一步。有些事情，急不得。”

我想起多年前看到的一幅漫画：

一个人背着铁锨想要挖出一口井，他深深浅浅挖出了五个坑之后，仍不见地下水的踪影，便留下一句“这下面没有水，再换个地方挖”后扬长而去。

现在的自己，一顿饭不吃就想着一定能瘦几斤，扑棱几下就想要学会游泳，做什么事一看不到希望就准备放弃，像极了漫画里那个总是挖不出水的人。

在当下的这个世界，生活在城市快节奏中的每个人，都很着急。

学龄前的小孩子，后脚刚出钢琴班，前脚就踏进了英语教室，英语刚学完，紧接着又飞奔着去上舞蹈课。

二十岁出头的年轻女孩，大学还没毕业就站上了《非诚勿扰》，张口闭口说自己是大龄剩女。

还有拎着菜篮子的大爷大妈，他们过马路时总是等不到秒数清零，一看到没车，管他是不是绿灯，蹭的一下就窜到了路中央。

在离“日出而作，日落而息”的传统农耕社会越来越远时，我们丧失了最基本的时间感，成为工业社会标准化生产线上的一颗小小螺丝钉，也拥有了诸多无处安放的焦虑。

网络课程层出不穷，职场进阶指南、口才训练教程、情商提升宝典……它们抓住“消除焦虑”的噱头，却让那些有意愿也有能力知识付费的人们迷失其中，更加地焦虑。

外卖满足了随时随地填饱肚子的需求，淘宝将商场变成了24小时工作制，微信则让工作与生活的界限越来越模糊。我们离写信、坐绿皮火车、走乡间小道的生活越来越远了。

时间，早已在不知不觉中，被一刻也不曾停歇的奔跑和生活的重担，分割得支离破碎。但它也依然存在于万物中，比如，年轻时的仓皇，中年后的恐慌，荡气回肠的美酒，和不得不面对的成长。

时间是抓不住的，造成焦虑的是它，唯一能治愈焦虑的也是它。

也许你和我一样，在两点一线的城市生活中，除了对上下班打卡时间异常敏感之外，几乎对时间的概念一无所知。

也许你很小就将二十四节气歌熟记于心，但真正要说点什么，除了“冬吃饺子夏吃面”，似乎什么都没有。

我推荐你读读余世存先生的《时间之书：余世存说二十四节气》。

▲图 / 二十四节气之小雪    作者 / 老树

（来源：《时间之书：余世存说二十四节气》）

这是一本有趣的中国节气文化入门书。作者按照时间顺序，从立春开始，对每一个传统节气的天文、气候、历史、风俗、物候以及文化象征、文化意义逐一做出了细致解读。

这也是一部中国人的时间简史。作者从现代人的视野出发，同时又回归传统文化，基于农业，又不限于农业，引导读者去感受自然，理解生命，在高速的生活节奏中慢下来，感受时间的韵律和古人的智慧。

这本书需要慢慢读，慢慢品。它不会像情节曲折的小说一样，给你带来流畅的阅读体验，却需要被放在床边案头，随意翻，时时看。

▲图 / 二十四节气之秋分    作者 / 老树

（来源：《时间之书：余世存说二十四节气》）

在这本书中，一年中的任意一天，都能在书中找到它相应的位置，你能找回被丢失的时间感。

你要做的，是顺应时间的节奏，就像过去的祖辈们一样，在春天播种，在冬天宅藏，在冬天收敛，在夏天成长，感受时间和生命的循环轮转。

在这本书中，匆忙行走在水泥森林中、被生活重担压得喘不过气的你，也能享受到难得的安静。

你要做的，是调整自己的节奏，就像现在热衷于禅修的都市人一样，放下顾虑、放下压力，在一粥一饭中，聆听内心真实的声音。

打开这本《时间之书》吧，从容之中，让它帮你找回丢失的时间感。

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