六小龄童领衔主演的电视连续剧《西游记》的确是影视经典，六小龄童饰演的孙悟空神形兼具，正是我心中的美猴王孙悟空形象。同时，出现“孙悟空和白骨精谈恋爱”情节的周星驰版电影系列《大话西游》，也是一部好作品，但周星驰饰演的孙悟空其实不是一个猴子，而是一个情圣，剧中至尊宝和紫霞的爱情曾让我耸然动容。

但是，我必须承认，学生时代观看《大话西游》时，我并没有从文化建设的角度来打量这部片子，只是和同学“随喜”式地观看完它，觉得不错，仅此而已。

而这么多年来，《大话西游》的续集如《情癫大圣》、《西游降魔》、《西游伏妖》，以及各种小说、游戏等衍生物相继出现，我也未感觉有什么不妥。

但是，六小龄童突然呼喊出“孙悟空怎么能和白骨精谈恋爱呢”的这一句断喝让我惊醒，让我沉思，最终，我对六老师的话深以为然。

虽说这段时间来，关于六老师的负面新闻接连不断的传出，什么“西霸”“戏霸”，什么走穴捞金、什么利用孙悟空角色四处活动和承接商业性广告、什么反客为主霸占吴承恩故居、什么见缝插针为新剧作广告、“借他人追悼会为自己作品做宣传”等等。

上述种种负面新闻不在本文讨论范围之内，单以六小龄童指责其他影视文艺作品恶搞经典这件事来说，我觉得，他是对的，他是在捍卫名著、捍卫经典。

《西游记》是中国文学经典作品，里面的人物、故事情节对我来说，已经非常熟悉。但对青少年一代、对国外文化圈来说，可能是陌生的。如果像《大话西游》之类的恶搞继续滥觞，就会颠覆原著的主旨、割裂原著里面的情节、扭曲原著里的人物形象，从而极大地损害到原著的传播以及存在。

六小龄童说得非常有道理——“尊重和传承经典应该是国人的义务，我们没有恶搞和戏说的权力。”

网络上，有人认为恶搞也是一种创新，他们偷换概念说，《西游记》本来就是对《大慈恩寺三藏法师传》等作品的恶搞。

但《西游记》基本保持了历史上玄藏法师的高僧形象，没有任何恶搞成分，而其塑造的孙悟空、猪八戒等形象却是绝对的创新。

换一句话说，周星驰的《大话西游》如果要走创新路线，大可不必顶着“恶搞”的恶名来胡编乱改《西游记》，自己另外架设一个故事框架，用聊斋式的方式来讲一个人妖故事就好了嘛。

实际上，其故事里的至尊宝、紫霞、春三娘、白晶晶等人物，都属于创新。

话说回来，周星驰们这样改编《西游记》，他们的意识里，有没有触及到法律、道德、良心之类的东西呢？

应该是有的。

2004

年，周星驰导演宏篇巨制《功夫》，一共用了太极拳杨过、狮子吼小龙女、火云邪神、蛤蟆功、如来神掌、神雕侠侣共六个源自金庸著作的名词，他很自觉地知会金庸，表示要付版权费。金庸则酌情收取

6

万元并捐作公益。

仅仅用了六个名词，而并未对原著的故事、人物构成任何侵害，周星驰就自动交出了

6

万元版权费。

如果《西游记》的作者吴承恩尚在世，周星驰如此颠覆感观地进行改动，又应该支付多少版权费呢？当然，吴承恩同不同意，还另说。

话说，周星驰在《功夫》里用了金庸著作的六个名词，金庸认可了，那没问题。而另一个名叫杨治的作者，使用了乔峰、郭靖、黄蓉和令狐冲等金庸小说中的著名人物的名字作为自己的小说主角，创作了一部非常著名的网络小说。

金庸认为，该小说已经损害到了自己著作的人物形象，一纸诉状，将杨治告上了法庭，最终获赔

188

万元。

实际上，在诉诸公堂之前的很早时间，金庸就一直在网上向杨治隔空喊话，称：“文学一定要原创，有些网民拿我小说的人物去发展自己的小说，是完全不可以的。你是小孩子，我不来理你，要真理你的话，你已经犯法了。”但杨治一直置之不理，最终招致了罚款。

再说回《西游记》。

《西游记》为什么会遭到恶搞式的改编？

改编者就因为原著拥有极高的知名度，妄图通过盗用其中的人物名称、人物关系、人物形象、故事情节等元素来吸引观众、蹭热度、谋取利益，全然不顾对原作的践踏和伤害，如金庸说的，这“已经犯法了”。

所以，六小龄童谴责恶搞经典、呼吁立法保护经典的作法，我是非常赞赏的。

最后补一句，六小龄童也并不是“只认他的那个孙悟空，反对其他人的孙悟空，把孙悟空角色当成他的专利”，比如张纪中版《西游记》中吴樾饰演的孙悟空、浙江卫视版《西游记》中费振翔饰演的孙悟空，电影《大闹天宫》中甄士丹饰演的孙悟空，由于都是在忠于原著的故事上改编，就没听到他反对、甚至评点的声音。

实际上，韩国版《西游记》、日本版《西游记》，以及周星驰版的孙悟空，真的缺乏“猴”气，六小龄童说的，没毛病。

相关文章