小雪才过大雪前，

萧萧风雨纸窗穿。

而今共唱新词饮，

切莫相邀薄暮天。

——宋·梅尧臣《次韵和王道损风雨戏寄》

时下，正值初冬，小雪刚刚过了几天，大雪还未到来。这个时节的气候，北风渐凛，若逢下雨，就会像梅尧臣诗中所说的，呼啸而来的风雨，好像要穿透窗户直奔屋里来。此时虽尚未到“闭塞而成冬”之时，但从养生的角度讲，是时候从秋天的“养收”转为冬天的“养藏”了。

明 吴伟《灞桥风雪图》

“春养生，夏养长，

秋养收，冬养藏”，

是顺应阴阳四时之变的

养生大法，

由《黄帝内经》首倡。

“春养生”，重在养肝；

“夏养长”，重在养心；

“秋养收”，重在养肺；

而“冬养藏”则重在养肾。

肾为“先天之本”

略懂医理的人都知道，肾为“先天之本”，是人体的发动机，其健康与否影响着生命的盛衰，肾气盛则精力足、寿命长，肾气虚则人早衰、寿命短。

而《黄帝内经》对此早有深刻认识，《内经·素问·六节藏象论篇》说：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。”

明 张翀《祝寿图》

蛰者，藏也、伏也、静也。本指动物冬天潜伏冬眠，不食不动。故《易·系辞》云：“龙蛇之蛰，以存身也。”肾最主要的功能，是吸收五脏六腑之精华而藏之，为人体精气的储藏器，主宰生命的繁衍功能。此外，肾还与骨髓、骨骼、头发密切相关。《内经·素问·阴阳应象大论篇》说：“肾生骨髓，......在体为骨。”唐人王冰说：“脑者，髓之海，肾主骨髓，发者，脑之所养，故华在发，充在骨也。”所以人的头发和骨的生长，都要靠肾来供应能量。

人的智力、体力、技能，同样受肾气影响。《内经·素问·灵兰秘典论》说：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”肾的力量非常强大，人的智能、技艺等都由它统辖。

冬天是养肾的最好时机

因肾通“冬气”，故冬天是养肾的最好时机。同时，若不注意保养，冬天也最易伤肾。《内经·素问·四气调神大论篇》说：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，......逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”又说：“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”《生气通天论篇》说：“冬伤于寒，春必病温。”《金匮真言论篇》说：“北风生于冬，病在肾，俞在腰股。”

明 蓝瑛《溪山雪霁图》

而伤肾的主要原因，就是“逆冬气”，即违背了冬季天地闭藏的自然规律，妄行妄作，损耗肾的藏精功能。“逆冬气”的行为有很多，其中有一件事最伤肾，但很多人经常去做，自己却茫然不知。此事就是“醉以入房，以欲竭其精”。喝醉酒后行房事，图一时之快，耗竭肾精，大伤元气。孙思邈说：“醉不可接房，醉饱交接，小者面黯咳喘，大者伤绝脏脉损命。”

多吃甜食也伤肾

很多人喜欢吃甜的东西，也伤肾。《黄帝内经》说：“味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。”甜性滞缓，多吃令人气喘，面色变黑，导致肾气不平衡。为什么？原因是甘味属土而肾气属水，五行土克水，所以冬天不宜多食甜物。

宋 刘松年《瑶池献寿图》

冬天长时间站立或做剧烈运动，同样伤肾。肾主骨，腰为肾之府，人站时时需要腰部和下肢力量的支撑，如长时间站立，这些部位的骨骼、肌肉、韧带、筋膜等易于形成劳损。《黄帝内经》说“久立伤骨”讲的就是这个道理。而伤骨必伤肾，所以不宜久立。剧烈运动对骨骼腰肌的损伤更大，更不宜多做。

此外，思虑过多、常常担惊受怕、熬夜、饮食不节等行为均伤肾。那么，冬天养肾正确的打开方式是什么呢？

养肾大全，

这些方法你知道吗？

冬天养肾之法，有起居养肾、精神养肾、饮食养肾等，大部分简单易行，男女老少皆宜。

齐白石《双寿图》

起居养肾，就是《黄帝内经》所说的“早卧晚起，必待日光”。晚上尽量早睡，早上尽量等日出才起床。此外，冬天气候寒冷，日常作息要“去寒就温”，护卫阳气。尤其要注意头、背、脚的保暖。

精神养肾，就是《黄帝内经》所说的“志闲而少欲，心安而不惧”。闲时种花养草，听听音乐，看看风景，也是一种养生之道，听音乐尤其见效。这是因为肾气通于耳，“在音为羽”（相当于简谱中的“6”）。据《黄帝内经》提出的“五音养生法”，羽调式乐曲风格清纯，婉转柔润，如行云流水，与属水的肾气相通。人们耳熟能详的《梅花三弄》，就属于这种养肾曲目。

饮食养肾，其准则是《黄帝内经》提出的“五色五味养生法”。肾在色为黑，在味为咸。芝麻、黑豆、黑枣、黑米、黑木耳等黑色食物，都是补肾佳品。咸味入肾，饮食过甘固然伤肾，但过咸也不行，《黄帝内经》说：“味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。”食物过咸，水性太重，不仅令人骨劳气伤，肌肤短缩，还会损伤心气，因心气属火，被水所克。

此外，

还有按穴位养肾法、

吐纳养肾法、

导引养肾法等等，

冬天养肾，一一学起吧。

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编辑：李亚妮

图片：钟葵