众所周知，我国是一个宗教信仰自由的国家，佛教虽然不是我国的本土宗教，但是自从南北朝时期传入我国以来，就受到了广泛的推崇，在唐朝时期更是发展到了顶峰，我国至今都还有许多人信仰着佛教。因此从古到今，我国修建了许多的寺庙以及佛像，我国甚至还有佛教四大名山。

这四座山分别是五台山、普陀山、峨眉山和九华山，这些山都各有特色，在众多佛教信徒的心目中占据着举足轻重的地位。并且还成为了著名的旅游景点，每年都吸引了众多与信徒以及游客前来朝拜观光。

今天我们要说到的，就是位于九华山上的唯一一座女性肉身佛像，在圆寂5年后，肤色都与常人无异，并且至今都没有腐烂。九华山作为佛教名山，山上拥有很多的佛像，据统计佛像的总数甚至超过了1500尊，数量非常庞大，并且其中还有很多的肉身佛像，不过大多数都是男性，女性肉身佛像只有唯一一座。

所谓“坐缸”，就是指僧人圆寂以后，以坐立的姿态被放入一种陶制的容器中，在周围添加一些防潮除湿的物品，等到几年之后再打开，如果肉身没有腐烂的话，就会被塑造成金身，成为“肉身佛”。

仁义师太的弟子便是以这种方式将其放在缸中，等到5年之后，弟子们重新打开这口缸，发现人仁义师太的肉身不仅没有腐烂，并且肤色都与常人没有太大的区别，甚至头发都还长长了一点点，非常的神奇。

这尊佛像的主人名叫仁义师太，仁义师太出身于东北的一个大户人家，但是却对佛教有着崇高的敬意，毅然决然地来到九华山进行修行。据说当年，在仁义师太知道自己即将去世的时候，从前7天开始就逐渐的停止进食，只靠水维持生命，最后甚至连水都不喝了，然后让弟子用坐缸的形式把她送走。

因此，仁义时代的肉身便被塑造成了金身，作为一座肉身佛像，供奉在了九华山之上。如果大家现在去九华山旅游的话，还可以瞻仰到这尊佛像的尊容。如果大家感兴趣的话，可以到九华山上看一看。