1月31日，农历正月初四，山西省运城市临猗县孙吉镇回龙村举办了一次庆新春扎马角的重大民俗活动。扎马角民俗渊源已久，此项活动主要在晋南黄河沿岸临猗县的部分村庄独有，是独一无二的民俗形式。扎马角旧时是黄河沿岸汉子在每年久旱无雨之时，用钢钎穿脸而过，为之感动苍天祈求甘霖的一种祈雨方式。后来逐步演变为今天的春节求吉驱灾辟邪的民俗活动。本期主编：刘昱｜本期责编：张春颖 苏航｜本期摄影：党永立 史云平 史港泽

1月31日，农历正月初四，山西省运城市临猗县孙吉镇回龙村举办了一次庆新春扎马角的重大民俗活动。扎马角民俗渊源已久，此项活动主要在晋南黄河沿岸临猗县的部分村庄独有，是独一无二的民俗形式。扎马角旧时是黄河沿岸汉子在每年久旱无雨之时，用钢钎穿脸而过，为之感动苍天祈求甘霖的一种祈雨方式。后来逐步演变为今天的春节求吉驱灾辟邪的民俗活动。

扎马角旧时是黄河沿岸汉子在每年久旱无雨之时，用钢钎穿脸而过，为之感动苍天祈求甘霖的一种祈雨方式。后来逐步演变为今天的春节求吉驱灾辟邪的民俗活动。

1月31日，农历正月初四，山西省运城市临猗县孙吉镇回龙村举办了一次庆新春扎马角的重大民俗活动。

据说被打后人会吉祥安康，驱邪避灾。

当日，平时在外的乡民都要回村赶这场活动。

有新盖房、新买车，或者养殖户都要让马角踩踩院子，扎扎马角，挥舞麻鞭打打晦气。

扎马角民俗渊源已久，此项活动主要在晋南黄河沿岸临猗县的部分村庄独有，是独一无二的民俗形式。扎马角旧时是黄河沿岸汉子在每年久旱无雨之时，用钢钎穿脸而过，为之感动苍天祈求甘霖的一种祈雨方式。后来逐步演变为今天的春节求吉驱灾辟邪的民俗活动。

1月31日，农历正月初四，山西省运城市临猗县孙吉镇回龙村举办了一次庆新春扎马角的重大民俗活动。扎马角民俗渊源已久，此项活动主要在晋南黄河沿岸临猗县的部分村庄独有，是独一无二的民俗形式。扎马角旧时是黄河沿岸汉子在每年久旱无雨之时，用钢钎穿脸而过，为之感动苍天祈求甘霖的一种祈雨方式。

“马角”用筷子粗细的钢钎从脸部穿过，冷水漱口喷洒，跳着马步走村窜巷，边跑边用胳膊粗细的麻鞭抽打逗马角的人。

1月31日，农历正月初四，运城市临猗县孙吉镇回龙村举办了一次庆新春扎马角的重大民俗活动。

扎马角民俗渊源已久。

此项活动主要在晋南黄河沿岸临猗县的部分村庄独有，是独一无二的民俗形式。

“马角”用筷子粗细的钢钎从脸部穿过，冷水漱口喷洒，跳着马步走村窜巷，边跑边用胳膊粗细的麻鞭抽打逗马角的人。据说被打后人会吉祥安康，驱邪避灾。

“马角”用筷子粗细的钢钎从脸部穿过。

活动中村民始终热情高涨，敲锣打鼓，鸣放鞭炮，处处洋溢在节日的气氛里。

冷水漱口。

敲锣打鼓，鸣放鞭炮，处处洋溢在节日的气氛里。