↑点击上方“曼陀罗文化”关注我们

小时候的夏天，在露天市场头总有一两个小贩扛着木头杆子卖蝈蝈儿的，上面挂着大小差不多的三角形、圆形的小笼子，嘈杂的声音从里面传出来，叫嚣着夏天的炎热。但是对于兜里比脸干净的我们，根本买不起，我们的蝈蝈儿都是自己在山上逮的。

捉蝈蝈儿是一个技术活儿，不是谁都能能逮到的，山上蝈蝈儿声此起彼伏，天气越热叫声越大，只要人或动物接近蝈蝈儿，它们就会静下来，藏到草叶下，绿色的保护色让人不好分辨它的位置。由于我是独生子女，儿时的玩伴经常是父亲，父亲是一个有经验的捉蝈蝈儿的好手，每次带我上山都有收获。按照他的方法，在天气炎热的中午，四处都是蝈蝈儿的嘈杂，远远就可以听到。我们潜伏在一米多高的草丛里，抬头看着蒿草的动静，用不上几分钟，就可以看到蝈蝈儿跳到草尖上，拉着“小提琴”，声音十分响亮，慢慢得伸出手来，快速从蝈蝈儿头部兜向蝈蝈儿尾部，蝈蝈儿条件反射的向前跳，正好就钻到手里。蝈蝈儿到手，顺手扯过一个草叶，小心的包好蝈蝈儿，再用草棍儿系好，放到口袋里。用不上一个小时，我们就可以捉到三五个，口袋里的草包儿渐渐多起来，我们就可以收手了。

1928年拍摄的蝈蝈笼

吉林人民出版社2005年版《吉林旧影》

玉米杆儿、高粱杆儿的梢子和玉米杆儿的皮子都是制作蝈蝈儿笼子的原材料，前者可以做成三角形塔式的笼子，可以摆在窗台上；后者编制成圆形球一样的笼子，可以挂在房檐下。太阳晒着，蝈蝈儿就会发出响亮的声音。父亲是一个心灵手巧的人，他用玉米杆儿或高粱杆儿的梢子做的三角形塔式笼子十分精致，玉米杆儿或高粱杆儿在他手里就像有自己生命一样，要不上多长时间就会成形，留下最后一根的位置，把蝈蝈儿放进笼子，再把玉米杆儿或高粱杆儿插进最后一根的位置，蝈蝈儿就出不来了。拿来一根黄瓜，削去外皮，用黄瓜瓤子饲养，一只蝈蝈儿都会养好久，甚至可以养过夏天。

前不久听马未都先生讲了一个清朝宫廷故事，他说每年清朝宫廷都会养一批蝈蝈儿用于新年大典。大年初一，太和殿前会放着一万只蝈蝈儿笼子，里面放着一万只圈养蝈蝈儿，当皇帝走向太和殿，迈上太和殿台阶，一万只蝈蝈儿就会一起发出声音，取一个吉利词儿叫做万国（蝈）来朝（嘈）。马未都先生还讲出了这一万只蝈蝈儿在冬天一起鸣叫的原理，原来蝈蝈儿发出声音是受温度的控制的，温度越高，蝈蝈儿就越鸣叫，为此清代宫廷掌握了这个原理，在太和殿前生起取暖设施，皇帝一来就快速升温，温度适合，蝈蝈儿们就开始发出声音，万国（蝈）来朝（嘈）成功上演。咱们不管这万国（蝈）来朝（嘈）是不是清朝政府的一种美好愿望，但是蝈蝈儿对于东北孩子是一种免费的宠物，是那个物资匮乏时期少有的娱乐项目，给孩子带来了很多欢乐。

如今的东北人大多住上了楼房，孩子们也有了游戏的新选择，很少有孩子去山上捉蝈蝈儿了，平房大院里的蝈蝈儿叫渐行渐远。一来二去，东北城里卖蝈蝈儿的也不像以前那么多了，只有少量关里批发来的蝈蝈儿，装在竹子皮编制的笼子里，在花鸟鱼市场或者旅游景点附近里才偶尔看到有卖蝈蝈儿的。买蝈蝈儿的也是一些有年纪的人，聚在卖蝈蝈儿人的挑子前挑着心仪的蝈蝈儿，一边挑一边讨论着，他们要把儿时的欢乐转给他（她）的儿孙，说说当年的故事，说说那些给了他们欢乐的蝈蝈儿。（图/文 张海川）

注：由于成稿时间所限，并未拍摄到野外活体蝈蝈儿，配图为蝈蝈儿标本。

特别感谢吉林记忆论坛元老大地之子为蝈蝈儿标本拍摄提供帮助。

欢迎关注曼陀罗文化微信平台：jlmtl2014

大吉林，大东北，

聚焦乡梓历史，传播吉林人物语；

大文化，大生活，

助力文化交流，弘扬慢生活情趣。