一个国际音乐大师，为何迷恋永州乡下这神秘的土歌？
原标题:一个国际音乐大师，为何迷恋永州乡下这神秘的土歌？
女人与女人的缘分是什么？最贴心的是母女情，那是血浓于水的命缘。
谭盾把母亲与女儿的“女书”拍成了电影，马伊琍把母亲与女儿的“血书”演成了戏剧。无论是马伊琍的《找到你》，还是谭盾的《女书》，都是女人生命缘分的极限表述。
催人泪下的《找到你》，让人想起谭盾《女书》的第九部短片《女儿河》，它拍出了女儿通过歌声想找到妈妈的故事：
▲胡欣演唱女书-《女儿河》
“电影《女书》历时五年
拍摄过程中
几位女书老者
相继离世
印证着女书文化的消逝”
《女书》：把女人的声音拍成电影
2008年，谭盾深入湖南乡间，历时五年，将世界上唯一的女性文字创作成声画同步的电影：《女书》（为13部微电影、竖琴独奏和交响乐队而作）。他以珍贵的原生态影像为脉络，追踪当地女性群落的真实生活，探寻仅流传于她们之间的隐秘文化。
▲NHK赴湖南山村跟踪谭盾两年
拍摄纪录片《女书》
讲述他如何用音乐解开女书文化的历史密码
该片获芝加哥国际电影节大奖
《地图》：把天地的声音拍
谭盾的中国三部曲
《地图》《女书》《敦煌》
影响了全世界
《女书》：唱不尽女人之间的缘
十年前，谭盾结束在台湾的演出后，去到当地的诚品书店，被一本书深深吸引：上世纪50年代建国初期，一群女人跑到北京说要见毛主席，她们说的话十分怪异，无人能听懂，找来的语言学家也无人能译，因此她们被送到了精神病院。
▲女书村的女书传人们
不久这件事便传到了联合国科教文组织，他们结合世界各派的语言学家进行研究，发现这是世界上仅存的一种由女人创造，仅在女人中流传的文字，由此，江永女书，慢慢揭开了她神秘的面纱。
▲记载着女书文字的秘扇
江永女书
流传在江永县上江圩镇一带妇女之间的独特汉语书写系统，通过母亲口传心授给女儿的方式流传，是独特的文化现象。
女书字体纤细修长，呈“由右向左略有倾斜的长菱形体势”，也因此被形象地称为“长脚蚊”。
女书起源至今是不解之谜，有研究表明与甲骨文有密切关系，还有一种说法是近代封建社会没有权利受教育的女性聚在一起，发明了这种文字。
女书一般记载在自制的纸本、扇面、布帕上，也有编译成汉字的唱本，以婚姻家庭、社会交往等与妇女息息相关的生活为主要内容，其作用为自娱自乐、抒情言志等。
谭盾被这种源于家乡湖南的神秘文化吸引，在得知女书面临着绝迹的遗憾现状后，他决定亲自前往当地，抢救女书，还原女书，为我们的母亲和姐妹谱写一座声音的纪念碑。
▲谭盾与女书传人胡欣等
他蛰伏乡间寻找女书传人，亲自收集和拍摄消逝中的女书文化实事及与之相关的原始音乐素材。
▲为收集生动的画面
谭盾亲自爬上高墙架机拍摄
谭盾说，“世上谁最懂母亲的泪？自己的女儿。世上谁最懂女儿的苦？自己的母亲。女书是世上唯一的由母亲口授相传给女儿的一种传唱文字”。
▲《女书》首演之际
女书传人惊喜地出现在乐团与观众面前
令在场的每个人都感动不已
江永女书是专属于女性世界的心灵投影，她的存在形式不仅有语言与音乐，还有书法、绣花、织带、环境和建筑，除了母亲与女儿在闺房间的密语、颂歌，女书的载体多为妇女的隐私物品，并贴身存放。
▲刺绣有女书文字的女性用品
低吟悲苦境遇的私记本，咏诵远嫁思乡心切的秘扇，在孤独中寄托着惺惺相惜老同（姐妹）之情的手绢，批判父权控制而又只有她们才能读懂的纸本，皆是珍贵的文化遗产。
▲江永村培元桥
是女儿听寻和思念母亲的心桥
谭盾的《女书》不仅为这一濒临失传的中国传统文化而作，更是为女性而作。
▲谭盾在撰写女书
他在田野里构思、酝酿音乐的创作和视听影像的结构，最终将这种“没人听得懂”的语言置入交响乐载体。
▲翻看珍贵的女书私记本
作品分为13个段落，对应13个场景，通过三重对位关系：影视之间的时空对位、音乐与影视之间的对位、古老女书与未来之音的对位保持故事性的关联。
▲《女书》第二乐章《母亲的歌》
母亲何静华与女儿浦丽娟对唱《训女词》
以此传承家庭、道德、生命繁衍的文化
乐队演奏作曲家以女书为主题创作的现代音响，是古老文化被赋予社会性解读的再创造，与此同时，微电影播放作曲家在江永县拍摄的原生态画面，视频记录了当地妇女的真实生活，她们以女书文字书写诗歌，以女书语言吟唱曲调，是最生动民间艺术活化石。
▲《女书》第四乐章《哭嫁歌》
女儿远嫁，连哭三天三夜
一条哭湿的围巾连接着母女情
影像代表“过去”，音响指征“未来”，二者由竖琴（谭盾认为这是最具女性气质的乐器）作为嫁接的桥梁，彼此连接，展开时空对话。
▲江永乡村
谭盾坦言，尽管女人村的女人流尽了眼泪，为什么她们的歌声和现实生活还是那么浪漫？那是因为每天母女、姐妹相聚时唱写女书、绣画女书的美好时光，给予了她们另外一个如梦的美丽现实和精神王国……女书文字中记载的美丽和浪漫，如同一本眼泪之书流淌在我的心里。
▲谭盾与仅存的几位女书传人
来源：谭盾
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