古人常说：“处世难，处人更难。”我们都是普通的众生，每个人的心都是千变万化，念头随外界的境遇而转变，自然相处困难，而唯一能做的就是忍让。放宽自己的心量，学着容忍、忍让，避免一切的冲突和摩擦。有句老话“和为贵”。人与人相处如果遇到了矛盾，谁也不愿意吃亏，导致矛盾的不断升级，收获的果实只有怨恨和痛苦。

其实，主张忍让、和为贵是一种智慧，也是一种修养和度量。

“三顾茅庐”的故事大家一定听说过。刘备去隆中拜访诸葛亮，前两次都没有见到，第三次要去时，张飞却执意一个人去，还说如果诸葛亮不来，就用绳索把他捆来。刘备把张飞责骂了一顿，有何关羽、张飞第三次拜访诸葛亮，如果没有刘备的忍让和以和为贵，可能就不会有后来的蜀国大业，也就谈不上三国了。

佛教最高的境界就是无我，因为能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你。自我谦虚尊重别人，待人接物礼让谦和，这是一种做人的艺术。有人总结，做人的最高境界就是：外在处事灵活，内在为人方正。对待任何事情应该宽大为怀、与人为善、讲究以和为贵。

随话说：“忍得一时之气，免得百日之忧。”人活在世上最重要的是快乐，失去争取可以得到的快乐。

传说有一天佛陀的堂兄提婆达多生了病，很多医生前来救治都没有效果。佛陀听闻此事便要探望他。佛陀的一个弟子对佛陀说：“您为什么要去看望他呢？他屡次要把您杀死！”

佛陀回答说：“对一些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生平等，每个人都应该幸福快乐。没有人喜欢生病和痛苦，我们必须对每一个都心怀慈悲。”

于是佛陀就来到提婆达多的床前说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄提婆达多，就像爱我的独生子罗倻罗一样，我堂兄的病立刻就会好。”提婆达多的病真的立刻好了，恢复了健康。

人无完人，我们没有必要要求别人完美，但可以改变自己，去宽容尊重别人，凡事不求回报，只求心安，和为贵，像佛陀一样智慧慈悲、乐观向上，能自利利他，救度众生，达到永恒安乐的幸福彼岸。

人生短暂，万事但应想得开，随时随地保持心里平衡，相信自己，守住平常心，处变不惊，笑口常开，潇洒走一回，自会快快乐乐地过一生。