引子

在中华民族的文化符号中,红色一直都占据着非常重要的地位。国旗是红色,100元人民币是红色,中国结是红色,就连故宫大部分色彩也是红色,而且每逢年节之际,红色也会成为人们身边最喜庆的颜色。在很多人中国人心中,对于红色都是有着一定的崇敬之情,而这种执念也是许多国家无法理解的。那么对于中国人来说,为什么我们会对红色有着如此的崇拜呢?

由种种传说引发的红色崇拜

那么在这么多颜色中,为什么当时的人们偏偏开始对红色情有独钟呢?实际上这其中包含了一定的原始崇拜。对于以农业为生的古代人来说,太阳的存在是至关重要的。如果说没有了太阳的话,他们也将失去生活的来源,而太阳的颜色正是红色,这样一来,就引发了人们对于红色的崇拜

除此之外,在原始社会中,由于人们的生产力水平还不是很高,因此在面对一些野兽袭击的时候,就会显得无能为力。而当人类发现了火能够驱逐野兽之后,他们就开始了对火的崇拜,毕竟基于火的出现,原始人类才能够保住生命安全,而火的颜色也是红色,因此从原始社会开始,人们就对红色有了别样的感情。

由此可见,早在封建社会到来之前,红色就在人们的日常生活中有着至关重要的作用了,这也就为后来中华民族对红色的崇拜打下了坚实基础。

红色崇拜风潮的开始

而中华民族对于红色真正开始崇拜,还要从三千多年的周朝说起。在当时的社会中,红色的使用已经进入到了一个比较疯狂的阶段中。《礼记》中曾记载:

“周人尚赤,大事敛用日出,戎事乘騵,牲用騂。”

由此可以看出,在当时的社会中,丧葬要以红色为主,作战的时候,红色的马也非常受欢迎,就连祭祀祖先的用品也要以红色为主,可以说红色对于周朝来说,有着十分重要的意义。不仅如此,在《周礼》中也有记载:

“王吉服有九,舄有三等,赤舄为上,冕服之舄,诗云:王锡韩侯,玄衮赤舄。”

由此可见,与我们传统印象中天子的黄色服饰不同的是,周朝的天子日常穿着也要以红色为主。

在当时的社会中,一种名为“赤乌”的红色鸟类更是成为了祥瑞的代表。在周朝之后,红色对于中国人民而言也有了更多的特殊意义,从此,红色也成为了中华民族的主流颜色。

阴阳之说帮助了红色的继续流行

随着社会的进一步发展,在春秋战国时期,阴阳五行之说也开始盛行。在当时的社会中,五行代表了五种德行,而这五种德行又分别对应了不同的颜色:金为白,木为青,水为黑,火为红,土为黄。对于那些以红色作为代表的朝代来说,红色的盛行是理所应当的。

由于周朝社会和孔子都认为红色是最为吉祥的颜色,因此也就赋予了红色十分重要的意义,在孔子的影响之下,儒家文化中也以红色作为崇敬的颜色。在《论语·阳货》中也认为红色为大雅之色:

“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”

而在其他朝代中,由于儒家思想的继续盛行,也导致了红色崇拜风潮的进一步展开。在封建社会中,红色逐渐成为了尊贵和喜庆的象征,每当人们要举办一些重大活动的时候,所使用的颜色也基本都以红色为主。

或许有人会认为,对红色的崇敬仅仅存在于汉族所统治的王朝中,但通过对清朝历史的分析也可以看出,当时的社会虽然没有以红色作为疯狂推崇的对象,但每逢重大节日或者是婚嫁之时,红色仍然是人们首选的颜色。由此可见,红色对于所有的中国人来说,都有着特殊的意义,不论是哪个民族所统治的朝代,红色都有着不可撼动的地位。

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