1911年10月9日，革命党人在汉口制造炸弹，一颗炸弹的意外爆炸，把警察引到了俄国人聚居区的一所房子处。清政府的警察在搜查中不仅发现了很多炸弹，还有很多革命性的文件，其中包括一份革命派的名单。革命派领导者意识到，起义再要想保密，已经不可能了，何况临近的四川省已经树起了革命的大旗。四川省几乎全体起义，哪怕是仍然准备向清政府效忠的官员们和他们的那些三心二意的追随者们也没有做什么像样的抵抗。

辛亥革命

次日，也就是1911年10月10日，武汉的革命派领袖们断然采取行动，树起起义大旗，并迅速取得了胜利。武汉光复后，武汉成立了以新军协统黎元洪为首的革命政府。革命派在湖北和四川的起事，引发了连锁反应，中国南部和中部省份很快光复，聚集在革命的大旗之下。清政府在这些地区的军队开始还抵抗了一阵子，可是在极短的时间内就失败了。

以上解析，也许能够满足不求甚解的读者，可是却不能令对辛亥革命发生的深层次原因有着强烈探究兴趣的朋友们满意。因为辛亥革命的意义，并不意味着只是更换一些政府官员，政体的变更只是表象。

作为西方国家的民众而言，我们关心的并不是满人统治中国还是汉人统治中国，我们所关心的是他们代表的不同政治立场下的中国对于世界的影响。因为中国是一个大国，在这个东方大国发生的任何政体变革，都是具有世界意义的。事实上，中国发生辛亥革命的最根本原因是中国觉醒了。可以预见，很多与中国情况类似的国家，会爆发由本国民众的觉醒所引发的新的革命。

西方国家的觉醒，大都是因为基督教的影响。由新教发起的反对保守的天主教的异端行动所引发的思想和政治层面的“革命”引发了连锁反应，导致了信奉新教的英国、法国、德国等欧洲国家的复兴。这些国家超越了天主教居于统治地位的西班牙、葡萄牙等欧洲最早建立殖民帝国的国家，一跃成为欧洲大国。新教倡导的兄弟情义，以及公平、自由、正义的伟大思想，在英国、法国、德国以及上述国家殖民的北美展示了强大的重塑性影响力。新教精神激励下的英国、德国、法国、美国等在跃居为世界性大国之后，一直处于世界权力格局的巅峰。新教通过这些西方列强的推广，已经扩散到全世界，彰显出其不可抑制的改造和振奋人心的力量。

西方革命

正如新教对于当今西方列强的影响，在传统的东方大国，思想的力量正在发酵和释放。这些国家的民众在本国已经发生变革的意识形态的影响下，变得积极起来，并展开了行动。他们不再是过去对国家政治漠不关心的民众，不再是以为自己孤立无助，从而缄口不语、默默忍受的民众。他们不想再忍耐了！

新的雄心被激发，新的理想被构建，这些国家针对弊政和压迫的“拼命”的反抗已经像火山一样喷发出来。力量巨大的新的精神，在这些国家流传、冲击，乃至颠覆这些古老国家根深蒂固的传统——乐安天命的印度民众，因这种精神而沸腾，英国政府发现他们正面临着1857年反英大起义以来最难对付的政治困境。

《中国革命1911：一位传教士眼中的辛亥镜像》，阿瑟·贾德森·布朗著，季我努译，重庆出版社，2018年10月版。

作者 阿瑟·贾德森·布朗 著名传教士、美国远东问题专家。他曾游历多国，并与多国皇室政要有密切往来。布朗曾分别于1901—1902年和1909年到访中国，并对中国进行了广泛而深入的社会调查，先后写下了17本调查日记。在华期间，布朗利用传教士的身份往来于官方和民间，并与袁世凯有过亲密接触。不同于西方傲慢的学者，布朗对中国乃至远东地区有独到而清醒的认识，著有《中国革命1911：一位传教士眼中的辛亥镜像》《近东与远东》《远东的主人》等多部作品。

译者 季我努 国内著名民间学术团体，以整理出版中国近现代史料为职志，代表性作品有《日本远东战争罪行丛书》《美国国家档案馆馆藏中国抗战历史影像全集》等。

编辑：浙江大学中国近现代史所研究生 萧宸轩

季我努学社青年会会员