摘要：四月初一，指的是农历的日子，这个民俗文化节日是因什么而来的已无从考证，我只记得从我开始记事以来就有，现在想来大概是人们在忙碌了春耕播种的辛劳后给自己的一个放松的活动吧。现在这个日子里，路上已不见这些所谓的“酒志犯”了，随着人们生活的越来越富裕，当年餐桌上的那些大鱼大肉已经被如今的青菜萝卜所替代，现如今人们在乎的不再是吃，更在乎的人彼此之间的感情，以往的民俗文化节日中的陋习已不复存在。

家乡的四月初一

昨天接到堂哥电话，问我过几天要不要回家，我说应该不回，来回开车辛苦，堂哥又说四月初一都不回吗？四月初一？是哦！我都不知道还是哪一年有回老家过这个节日了，记忆中的这一天，是老家热闹的日子，不仅每家每户都有很多客人，而且村里还有很多活动。这几年因为工作等诸多原因，我已好多年没有回去操办这个节日了，好在亲戚朋友都很理解，不然还以为我小气怕人吃呢。

四月初一，指的是农历的日子，这个民俗文化节日是因什么而来的已无从考证，我只记得从我开始记事以来就有，现在想来大概是人们在忙碌了春耕播种的辛劳后给自己的一个放松的活动吧！

这一天可谓热闹非凡，有唱大戏，吊傀儡，放礼炮…这些活动大多在头一天就会被请来，中午过后就开始表演了。重头戏是初一当天的“扛菩萨”，顾名思义，就是把菩萨从庙里请出来，放到轿子上，然后抬着在村里游行。被请出宫的菩萨也是要经过梳妆打扮一番，给菩萨打扮的人也是要经过一番筛选的，不是随便的人都可以的。这一天，参加游行的人会早早地在村口天后宫门口的大坪里集中，主要有几个方阵：走在第一位的是放炮仗的、后面依次是彩旗队、乐队、手拿拂尘的道姑、菩萨…队伍里一般有一个总指挥，负责前后协调，来回跑。一路彩旗飘扬，锣鼓喧天，浩浩荡荡。所到之处，人们早已在家门口等待多时，摆好了案桌，供奉了祭品，只要队伍一到，鞭炮齐鸣，作揖祈福塞红包等一系列仪式就开始了……

当然，这些活动多半是小孩、老人参与的，除了扛菩萨的都是小伙子以外。然而对于主人们来说，重要的莫过于家里来客人的招待了，基本上的客人都是隔前好几天就邀好的，有亲戚，朋友、同事等，当天饭桌上要什么菜也是之前就要开好菜单的，可谓隆重之极，每家每户至少都有两三桌客人的，多的也会有七八桌，就像孩子做满月一样，中午十一点半左右，客人到了，于是欢迎词，客气话，劝酒声，行酒令等等就从每家每户客厅飘出来，充斥着整个山村。如果家里亲戚朋友多的，往往晚上还有几桌，所以这一天也是主人忙碌的日子了。

记忆中很多年前的这个节日，经常会看见喝酒喝多了的人，东倒西歪，摇头晃脑的，或许是因为那时候的物质不富裕，每逢节日就像给自己加餐一样。现在这个日子里，路上已不见这些所谓的“酒志犯”了，随着人们生活的越来越富裕，当年餐桌上的那些大鱼大肉已经被如今的青菜萝卜所替代，现如今人们在乎的不再是吃，更在乎的人彼此之间的感情，以往的民俗文化节日中的陋习已不复存在。

今年的四月初一恰逢五一补班，看来又不能回去了，堂哥说要不回去吃晚饭？虽然县城离老家不远，但是考虑到孩子小加上晚上开车不方便，所以只能又作罢了，明年吧，明年一定要回去好好感受一下这个节日的气氛！

作者简介

黎育清，笔名轻舞飞扬，上杭县教师进修学校附属小学教师，闲暇时喜欢舞文弄墨，咬文嚼字、或将字典里的文字搬出来随意组合……作品散见于“最上杭”等网络媒体平台，希望通过文字来读懂生活，感悟人生。

文：@黎育清，摄影：@一妹、@云岭，图片版权归作者所有。投稿邮箱：[email protected]，监制：上杭县旅游局。