千年前诗人杜甫在前往奉先的路上，看到了富贵人家的奢靡和穷苦人家的凄惨后怒斥道"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，富人糜烂的生活让人心生退却。

不过若是换一个角度思考，抛去生活上的差距，家缠万贯的人也只是普通人罢了，他们，也可能为世俗红尘所烦闷。

当谈论地主这个词语时，

媒妁之言，父母之命

说到刘文彩，我们也许会想起无尽的剥削和压迫、变态的水牢、收租院…滔天罪行简直罄竹难书。但是真实的历史，与书本上到底还是有差距。

传言中刘文彩十分好色，娶了五房姨太，并且他的第五房姨太就是他霸占来的。然而事情的真相却并不是这样。并且对于这个五姨太，刘文彩十分的宠爱。

五姨太原名王玉清。1911年，王玉清在大邑的一个农村之家出生。小时候的王玉清就很聪明，她也得到了长辈们的喜爱。

有传言说，某天刘文彩路过某地，此刻王玉清恰巧在这里砍柴，他一眼就看中了这个漂亮的女子。于是恶霸刘文彩就霸占了年轻的王玉清。但实际上，

那时候，王玉清有个表哥在刘文彩家做事。某天他听说51岁的刘文彩又想要纳妾，心思一转，王玉清的一位堂姐浮现在了他的脑海。但想到王玉清更加出众，他改变了主意，把自己年轻的表妹王玉清推荐给了刘文彩。

下定决心后，

不过，王玉清并不高兴。刘文已经年过半百了，并且他已经结过几次婚了。但婚姻，终究得由父母抉择，她只能妥协。

草率的酒席

知道王家同意结婚的消息后刘文彩十分高兴，但是担心王玉清患有残疾，自己上当受骗，于是他想要先和王玉清见一次面。

次年4月，是刘文彩、王玉清的大婚。这天早晨，五十二岁的刘文彩用一顶青纱小轿将年仅25岁的王玉清抬到了刘氏公馆的正门，王玉清被一身长衫的刘文彩扶下轿子。

大概是因为已经有了五房姨太了

刘文彩拿起主宗牌位前的铁杵，在锓上稍微敲一下，就算是王玉清进了刘家的门。中午，办了几桌酒席，这场酒席十分草率且不光彩。自此，王玉清嫁给刘文彩成为了他的五姨太。

婚后的安逸生活

尽管婚礼排场不大，但婚后，王玉清却被宠上天。

那时候，王玉清有各种各样的珠宝，丝绸和缎子。不仅是对王玉清，刘文彩还为王玉清的娘家买了100亩地，盖了1000多平方米的中式瓦房。

每当王玉清生辰，刘文彩总是摆上十桌、二十桌宴席，邀请亲朋好友为她祝生。

那时候有传言说刘文彩生活糜烂，小老婆王玉清吃鸭子只吃鸭爪子，其他却全部扔掉。

王玉清却不以为然地说，"那是他们说的嘛！我出身贫穷，过惯了穷人的日子。见别人吃完鸭子，剩下好多爪子，我觉得丢了可惜，就捡来吃了。其实，哪个放到肉不吃，专爱吃爪子呵？"

有人问她在和刘文彩生活的那十二年幸不幸福。她面带怀念地追忆被她称作寄生虫的生活，随后就开始描述自己曾经生活得多么奢侈安逸。

刘文彩病逝，王玉清生活艰难

奢侈的生活一直持续到1948年。

病重后的刘文彩，躺在床上，流着泪对王玉清说，"我死后，最放心不下的就是你了！"听到刘文彩的话，王玉清也忍不住想哭。他们紧紧抱在一起，默默流泪。

他们曾到成都文庙后街治病。但是没有用，

刘文彩死后，王玉清住在成都"慈慧堂"靠打布鞋、做咸菜、卖臭豆腐维持生活。这样过了5年。五年后，王玉清被介绍再婚。

但是新生活之持续了八年，

上了年纪后，村社便把王玉清当作"五保户"来看待。经过申请，她迁居到了安仁镇。在她的卧房，最显眼的还是佛像和土陶制香炉，王玉清每天都会拜两次。

虽然刘文彩已经去世很多年，但是王玉清仍旧每天给他烧香祈福。甚至在王玉清去世前半年，她的保姆还说；"她每天早、晚都要烧两柱香。"王玉清的开心地接话：

年迈的王玉清不小心摔了一跤，之后就起不了床，再后来彻底没法走路了。不久，在成都一座低矮的民居里，四川大地主刘文彩的第五房姨太太、九十二岁的王玉清撒手人寰。