1986年，在内蒙古的一个叫做青龙镇的地方，一群工人在挥汗如雨地挖着水库，挖着挖着就挖到了青色的方砖，看上去就是年代久远的古砖，其中不乏有见识的觉得可能是挖到了古墓，便向政府上报了这个情况。

考古团队闻讯而来，在一番保护挖掘后，一座宏伟的古墓重见天日，据记载，这座古墓的建设偏女性风，墓主应该是个贵族女性，可让考古专家们大感意外的是，在主墓室的棺椁里居然躺着两具尸体，一男一女呈相拥状长眠于此，而且两具尸体全身包着银丝网，脸上带着纯金面具。

古代夫妻合葬的陵墓有许多，可基本都是各自长眠在自己的墓室中，这样葬在同一个墓室，躺在同一个棺材里的还很罕见，两人还都带着纯金制成、按照他们模样雕刻的面具，而且这座陵墓明显是为女性准备的，是否意味着这女尸的社会地位要远远高于男性，我国古代是典型的男权社会，他们到底是谁，有着怎样的人物关系，为何会有如此奇特的墓葬方式，这一系列的问号，在考古学家们不断考证研究中终于找到了答案。

谜团能够破解，有赖于随后在墓葬中出土的《故陈国公主墓志铭》，考古人员经过对墓志铭的解读和相关资料的考证，推断出这座古墓的墓主是辽朝的陈国公主，就是杨家将对抗的那位辽国萧太后的孙女。

萧太后是辽国中兴的关键人物，执政时期在辽国呼风喊雨的人物，辽太后去世后，辽圣宗虽然得以掌权，但是他资质平庸，眼看二弟耶律隆庆做大也无能为力，陈国公主正是权势滔天的耶律隆庆的掌上明珠，生前养尊处优，去世后享受高规格的墓葬，有着丰厚的陪葬品也就不足为奇了。

和陈国公主合葬的男人，就是她的丈夫萧绍矩，令人意外的是，据考证，这萧绍矩其实是陈国公主的舅舅，虽然在古代中原王朝皇室也出现过舅舅与外甥女的结合，例如吕雉把外甥女张嫣许给了儿子刘盈，亲舅甥纯粹的乱伦组合，但这只是个例，而辽国上层当时的亲上加亲简直都乱了套了。

辽国的皇室婚嫁是有严格的姓氏要求的，简单来说耶律是皇帝的姓氏，那萧姓就是皇后的姓氏，而耶律家的女儿还要嫁给萧家的儿郎，可以不顾血缘、不顾辈分，只要是两家的联姻就可以，这样循环的亲上加亲，肯定会导致近亲结婚，婚姻血缘关系乱作一团。

就以陈国公主的身世来说，前文说到陈国公主是萧太后的孙女，那是从父亲角度来说，要从母亲角度来说，她是萧太后的重外孙女，纵横来理一理这其中的关系，萧太后除了长子耶律隆绪、次子耶律隆庆外还有一个女儿耶律观音哥，耶律观音哥长大后嫁给了萧太后的弟弟、她的舅舅萧继先，生了一个女儿，此女又嫁给了她舅舅耶律隆庆，生下了陈国公主。这其中关系，理不理得清，全看诸位的辈分理解力了。

这萧绍矩倒不是陈国公主的亲舅舅，是她伯母耶律隆绪妻子的兄长，不过耶律与萧家早已水溶交融，两人肯定是有血缘关系的。而且这萧绍矩比陈国公主大了将尽20岁，更悲哀的是结婚两年后，年仅十八岁的陈国公主就香消玉殒了，悲痛万分耶律隆庆斥巨资为女儿筹建了这座陵墓，不过没想到的是陵墓刚建完，萧绍矩也去世了，辽人便把他们二人都安葬在这座陵墓里了，也就是说其实这座陵墓原来就是为陈国公主准备的，没想到驸马那么着急，也没准备他的地方，索性就放在一起了，生当同眠，死亦同穴也很浪漫的。

至于他们夫妻二人身上都穿着银丝网衣，脸上都带着纯金面具，是因为辽人独特的殡葬习惯，因为契丹是游牧民族，和中原人安土重迁不同，他们行踪不定，崇尚自然，在人去世之后，多是将他们尸体挂在树上，风干之后再火化。因为担心亲人被鸟啄食的身体散了架、脸被咬的面目全非，贵族都会给亲人穿上银制的网衣、戴上面具，也算是成全了亲人的死后尊严。

陈国公主夫妇身份贵重，尤其是陈国公主去世时，耶律隆庆如日中天，当然要将爱女的丧葬准备得体体面面，按照陈国公主脸型定制的面具，做工精致，原料都是纯度在98%的黄金。

有意思的是，考古人员在陈国公主诸多的陪葬品中发现了类似现代工艺制造的水晶杯，有人不禁调侃难道这公主是穿越了，穿越时空是不可能了，在慨叹古人手工业技术高超的同时，也看出了这位公主确实很受宠爱，父亲将一切能得到的美好事物都埋在了这座古墓里，想让它们陪着女儿，在地下的日子不凄苦，寄予了想女儿生生世世享受富贵荣华的美好祝愿。