10年前，人们认为达尔文抄袭了华莱士？事实真是如此吗？

摘要：但他们没有想到的是，当年莱伊尔和虎克的好心爱护，让这篇论文成为了早于《物种起源》一书的证据，也成为了华莱士比达尔文更早发现“进化论”的依据，埋下了200年来无休止的争论。华莱士自己承认，达尔文才是“进化论”的创立者，在他的著作《马来群岛自然科学考察记》中写道：“此书献给物种起源的创始者达尔文先生，以表达敬意。

10年前，在达尔文诞辰200周年和进化论思想诞生150周年纪念之际，有人爆出了一则消息：达尔文的进化论抄袭了华莱士，达尔文靠抄袭成为“进化论之父”。此事一出，无疑如一盆冷水浇下，时至今日还有人为此争论不休。那么，达尔文有没有抄袭华莱士？10年前的这场争论是为科学正名还是一场闹剧？事情还得从头说起：

长久以来，围绕达尔文和华莱士谁才是真正的“进化论之父”，就一直存在争论。科学界普遍认为这是他们独自提出来的理论，二者类似纯属巧合。但200多年来，大多数人都认可达尔文是“进化论之父”，对华莱士的贡献则很少提及。这让华莱士基金会的受托人霍尔马克律师感到非常不公平，于是霍尔马克指出达尔文隐瞒了华莱士才是“进化论”原创作者的事实。为了证明自己观点的正确性，霍尔马克委托权威专家对达尔文的《物种起源》进行检测。

检测的结果表明，达尔文的《物种起源》在措辞、文笔方面有很多雷同之处，尤其是“物竞天择”的进化过程，论证的机制几乎一样。由此，霍尔马克认为达尔文剽窃了华莱士的成果，因为华莱士的论文比达尔文早1年发表出来。

此外，霍尔马克详细指出，达尔文在4个主要观点方面剽窃了华莱士的成果。一是物种要进行生存竞争；二是大自然阻碍防止物种繁衍；三是气候影响物种存亡；四是驯养家畜的选择性繁殖，说明野外中的进化过程。

霍尔马克的质疑，让不少人认为达尔文就是抄袭者，因此有人甚至称达尔文为“抄袭来的进化论之父”。

霍尔马克的质疑，立刻在学界引起轩然大波，达尔文及其理论遭到众人口诛笔伐，有人甚至说达尔文从此被拉下神坛，成为了一个不堪的人。霍尔马克的质疑是科学的吗？达尔文真的是靠抄袭成名的吗？达尔文有没有抄袭华莱士？要搞清楚这个问题，得从达尔文与华莱士的关系上说起：

达尔文，1809年2月生于英国一个富裕的医生家庭。他的祖父埃拉斯姆·达尔文是一个坚定的进化论者，祖父的著作中曾提到过遗传对后代繁衍的影响。但是早年的达尔文对进化论并不感兴趣，他更像是一个纨绔子弟，他的父亲多次指责他“不务正业”。

达尔文有一个兴趣是搜集岩石和昆虫标本，达尔文对学医不感兴趣，在搜集标本的过程中，他渐渐对自然历史产生了浓厚兴趣。由于对学医不感兴趣，达尔文的父亲一怒之下将他送去剑桥大学读神学。达尔文对神学也不感兴趣，在剑桥大学他得到了著名植物学家J·亨斯洛和名地质学家席基?威克的赏识。1831年，在亨斯洛的推荐下，达尔文登上加贝格尔号远洋轮船进行了环球航行。

1831年12月27日，达尔文作为一名自费的博物学家，随着贝格尔号进行环球航行，开始了历时5年的环球考察。1836年10月2日，达尔文跟随贝格尔号返回英国，此时的达尔文已经不再是一个虔诚的基督教徒，他发现物种的进化与演变根本不是《圣经》里说的那样，他开始相信所有的物种都是进化而来。回到英国后，达尔文开始思考进化论的问题，他结合莱伊尔（著名地质学家）的地质学原理及相关实例，开始将5年考察搜集到的资料进行整理。

1838年9月，达尔文从马尔萨斯的《人口论》中获得灵感，并开始着手创建自然选择的学说，这期间他先后写出了《考察日记》、《南美洲地质考察》等著作，但都没有涉及到进化论。达尔文为了验证自然选择学说的正确与否，在这个期间进行了大量实验，所以并没有急着发文章。1839年，达尔文已经有了“物种起源”的理论思考了。但他在1842年才把这个理论记录下来，最开始写了一本长达35页的简略概要。

1844年，达尔文在此基础上写成了230页的理论概要，并且把手稿送给朋友们征求意见。1856年，达尔文在莱伊尔的建议下，开始着手“物种起源”的专著，这本手稿是后来发表的《物种起源》的三四倍。由于工作量太大，达尔文做好了生前完不成的话，死后让妻子将他的手稿发表。

1858年6月，在达尔文的专著写到一半的时候，达尔文收到一个名叫华莱士的人写来的一封信，随信还附着一篇论文。华莱士也是英国人，他的家境没有达尔文的好。

青年时期的华莱士与达尔文有着同样的兴趣，喜欢搜集动植物标本和化石，对博物学感兴趣。华莱士写信给达尔文的时候，他已经是一名古生物学家了。他长期在马来群岛进行古生物化石考察，同样发现了生物进化的问题。华莱士与达尔文曾见过一面，写过几封信，二人兴趣相投，都知道彼此对动植物标本有着相同的兴趣，但具体研究到什么程度，二人都不清楚。

1858年2月，生病中的华莱士无意中翻看了马尔萨斯的《人口论》，他同样受到启发，于是仅用了3个晚上的时间就写出了关于自然选择学说的论文，这篇论文就是著名的《论变种无限地离开其原始模式的倾向》，这篇论文中详细记录了华莱士对于物种进化的思想。

当时达尔文是这方面的权威，鉴于达尔文的学术地位，华莱士决定将这篇论文寄给达尔文审阅，如果有可能的话请达尔文将论文转给著名地质学家莱伊尔，希望得到指正。

达尔文在读了这篇文章之后，发现文章写的观点与自己不谋而合，虽然华莱士没有用“自然选择”一词，但在论述自然选择的机制方面与自己的想法是一致的。

当达尔文看到自己悄悄准备了20年的成果，已经被别人写在了论文之中，达尔文的心情相当沮丧。但他没有因此将华莱士的论文压下，他的一个念头是把功劳归给华莱士一人，让华莱士独享殊荣。达尔文按照华莱士的要求，将信件和论文交给了莱伊尔并建议发表出来。

地质学家莱伊尔和虎克早前就看过了达尔文有关自然选择的手稿，出于对达尔文毕生心血的爱护，莱伊尔决定将两人的成果同时发表，一起共享殊荣。达尔文起初并不愿意这样做，担心这样会让华莱士觉得不公平，最终在莱伊尔和虎克的安排下，达尔文将自己的成果压缩成一篇论文与华莱士的论文一起于1858年7月1日在林耐学会上宣读，并发表在当年的林耐学会学报之上。

当时这两篇论文的发表，并未引起林耐学会会长和学者的关注，一些人甚至提出了质疑的声音，认为这并不是什么了不起的发现。在当年的学术年终总结时，林耐学会会长认为1858年并没有什么重大的理论研究成果出现，也就是说达尔文和华莱士的论文，都没有入大多数学者的法眼。

论文发表后如泥牛入海，没有一点波澜。于是莱伊尔和虎克催促达尔文将手稿压缩到三分之一左右，尽快将其作为专著发表出来，因为一篇论文能说明的东西实在有限。于是达尔文于1859年11月压缩了手稿之后，出版了著名的《物种起源》一书。

《物种起源》一书发表之后，立刻引起了学界的重视，引来了广泛关注。达尔文从此打开一条研究的坦途，并且围绕自然选择出版了很多相关的著作。但他们没有想到的是，当年莱伊尔和虎克的好心爱护，让这篇论文成为了早于《物种起源》一书的证据，也成为了华莱士比达尔文更早发现“进化论”的依据，埋下了200年来无休止的争论。

在现实生活中，达尔文与华莱士关系不错。1862年，华莱士到英国拜访了达尔文，两人结为好友。华莱士出身贫寒，地位卑微，经常出现经济困难的问题。达尔文不仅在学术上推崇华莱士，还多次帮他解决生活问题。达尔文曾为华莱士弄到一笔价值不菲的薪金，让华莱士的晚年衣食无忧。

达尔文始终认为华莱士独立地发现了“自然选择学说”，即“进化论”。但从华莱士的研究成果来看，华莱士的理论并不如达尔文的成系统。达尔文的“自然选择学说”包括了五个独立的理论，并且核心的观点是以个体为中心进行自然选择的理论。华莱士的“自然选择学说”与达尔文不同，他的核心观点在于群体选择，而且他的观点有很多不成体系，只是在某一方面与达尔文不谋而合。

华莱士自己承认，达尔文才是“进化论”的创立者，在他的著作《马来群岛自然科学考察记》中写道：“此书献给物种起源的创始者达尔文先生，以表达敬意。”华莱士还将达尔文的进化论称之为“达尔文主义”。