文/王呈祥

書協副主席四句詩寫錯三句，網友：書法家也要有文化！

這是劉副主席的一幅草書（下圖），也是被網友說的那幅作品，作品釋文：

據悉，盧綸《曲江春望》共有四首詩組成，劉副主席寫的是其中一首，與原版的確有很大出入，原版：

有沒有這種可能，劉副主席寫的不是我們常見的版本，而是另外一個版本呢？因爲詩詞歷經很多朝代，有些內容不乏被人改動，甚至會有幾個版本。例如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空”，有的版本則是“亂石穿雲”；再如，南唐後主李煜《相見歡·無言獨上西樓》中“別是一般滋味在心頭”，有的版本則是“別是一番滋味在心頭”。

盧綸《曲江春望》描寫的是長安曲江春景，長安既如今的西安，屬於黃河流域的西北方。全詩之交代了是春天，並沒有說是哪個月份，從後兩句詩來看，應是盛春時節，因爲此時小烏鴉和乳燕纔會出來。

然而，劉副主席寫的是

拋去這些還有一種可能，劉副主席手中的詩詞資料是盜版的，因爲盜版資料上是錯的，所以寫錯了，都是盜版的錯，和書寫者無關，當然這是往好的方面去想，哈哈。

其實，網友說的“書法家也要有文化”，若放在過去是行得通的，放在今天就不行了。過去的書法家都是集詩詞、文章、書法爲一身，只要是書法家必然是個文人。如東晉王羲之，雖然他以書法聞名遐邇，但仍有詩詞文賦傳世；如宋代蘇軾，雖然他的書法位居“宋四家”之首，若論成就他的文學成就遠高於書法，是“唐宋八大家”之一；再如元代趙子昂、明代文徵明、清代王鐸等書法家皆如此。所以，“書法家也要有文化”放在過去行得通。

爲什麼說放在今天就不行了呢？今天所有的書法家都過度注重技巧，一說到書法就要與技法、筆法等內容聯繫在一起，很少能有與文化聯繫者。常聽人說“讀書破萬卷，下筆如有神”的古人，卻不曾見今人寫過一篇“書論”，甚至是一篇像樣的文章。

另外，今天的書法家，他們的作品無一不是在抄古人的詩詞文章，根本沒有自己的東西，偶有一兩個寫自己的，內容還驢脣不對馬嘴。書法家都是這樣，那麼書法愛好者必然跟着效仿，這叫上行下效，書法愛好者將來成了書法家，之後的書法愛好者也會跟着效仿，成爲一個循環。所以，“書法家也要有文化”放在今天就不行。

既然如此，我們就不要要求今天的書法家是個文人，何況書法如今是藝術，而藝術又是最自由的，至於作品只要不礙觀瞻就行，如是而已。當然，不要求別人並不代表不要求自己，我們已經知道“書法家也要有文化”，那麼就要向這個方向努力，萬一自己將來成了書法家，說不定就可以扭轉如今的這種現象，你說是與不是？

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