在新一期《天赐的声音》“巅峰歌会”中，张韶涵携手虚拟歌手洛天依以一首《芒种》再次引爆全场。现场不仅歌声优美、琴声响亮，而且整个舞台画面如梦一般，在现实和虚拟中任意穿梭，随后一声戏腔更是震惊四座。节目过后，《芒种》这首歌在各个音乐网站的排行榜也迅速飙升。

《芒种》发行于2019年6月6日，来自于音阙诗听音乐社，原唱是赵方婧。因为这首歌的旋律很有特色，而且歌词独具意境，因此被很多明星和艺人所传唱，特别是在歌唱综艺节目中，引来了不少的关注。而“中国风”编曲也使这首歌颇具魅力。

在我看来，这首歌不仅在旋律上朗朗上口，就歌词意境来说，不仅含有中国古风的韵味，而且融合了佛家思想。使得悲情的相思在顿悟之后，让人对生离死别有了新的认识。因此本文从歌曲风格、表达手法以及歌词中佛家思想的体现这三个部分，为大家进行解读。

01、行走在“流行音乐”的道路上，偶然遇见古韵元素，将其融入其中，形成独具特色的“中国古风”

《芒种》的MV中融入了浓郁的中国古风文化，而在旋律与填词上，也体现了当今流行乐坛“中国风歌曲”的特色。其实严格来讲，“中国风”歌曲并没有严格的定义，大家对这种曲风的认知更多来自于方文山为周杰伦创作的歌曲中。

因此从广义的角度来看，“中国风”歌曲主要以两种方式呈现。一是曲风上以中国民谣小调为主，或是在编曲上加入传统特色的中国乐器，比如琵琶、二胡、古筝或是笛子等。二是在歌词中加入古诗词一类词语或是语句。比如“桥”、“月下”、等常用意象，无论加入元素的多少，都可成为“中国风”歌曲。

对于《芒种》这首歌来说，作者在编曲上加入了古筝的伴奏。而古筝是中国独有的民族弹拨乐器之一，距今已有2500多年的历史了，并且优美的音色、宽广的音域也是很多“中国风”歌曲选择它的原因。此次音阙诗听还将古筝和小提琴融合在一起，而中西乐器的结合，使得这首歌更是别有风味。

不仅如此，《芒种》的歌词中还孕育了古风韵味，其中包括古诗词中的经典意象。比如“烧去纸灰埋烟柳”中的“柳”是古典诗词中表达离愁别恨的重要意象，有时也会喻指爱情。而“你眼中烟波滴落一滴墨”中的“烟波”在这里同样喻指离别，如同那句经典诗句“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

这首歌在情感表达上颇具佛学色彩，因此在歌词中也借用了很多佛学的意象。比如“莲花”是佛学中的一个重要概念，因为《弥陀四十八大愿》中认为“莲花化生愿”喻有功德圆满、重获新生的意思，所以在佛学中，莲花不仅仅是一种普通植物，更是一朵觉悟之花。

那句“总于苦海囚”中的“苦海”在佛学中比作无穷的苦境，佛家认为每个人都具备佛性，虽然我们很多人都被种种烦恼困于苦海，但每个人同时也具备解除烦恼的能力。而这首歌的“苦海”恰恰是因相思不得，只能嘲笑山盟旧。唯有放下执着，才能从中解脱。

而“念珠落进时间的泥沙”中的“念珠”亦称作“佛珠”。中国有关念珠的记载是在《续高僧传》，其中写到“念珠”象征着遏制妄念、放下一切、断除烦恼。因此也可以看出《芒种》这首歌的结局是相思之人已经放下过去，从苦海中逃离出来，看破红尘了。

02、用欢快的旋律唱出“相思之情”，通过对比的手法表达出：深情虽有遗憾，但结局却哀而不伤

“芒种”是我国二十四节气之一，时间大约在6月5日到7日之间，是夏季的第三个节气。这个时间段是农民非常忙碌的节气，因此称之为“芒种”。而对于《芒种》这首歌来说，因为发行于6月6日，所以曲子听起来欢快且紧凑。

但这首歌所表达的情感却是相思之苦。这也引起了很多网友的热议，觉得旋律与情感表达之间并不匹配。在我看来，这种对比和冲突可以从两方面来解读。

• 第一是表达悲伤之情和思念之苦，并不是只有在凄惨的气氛下才可以。

如同歌中所唱“一想到你我就，空恨别梦久”。说明无论何时何境，思念都从未消失。

陆游在《钗头凤·红酥手》中描写到“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”。写的是在春景依旧美丽的状态下，彼此之间的情感早已物是人非了。而这样强烈的反差和对比更能突显，在忙碌而美好的气氛中，依然有人承受着离别之痛，相思之苦，而这一切只能自己默默承受。

• 第二是这首歌曲虽然道尽了对已去之人的无尽思念，也唱出了“相思无用，才笑山盟旧”的无奈和遗憾。

但是最后表达的却是“凋零下的无暇，是收获谜底的代价”。在我看来，这句话的意思是凋零后的过往已经来不及顾及伤痛，无论怎样缅怀和追忆，一切都已过去。

从物理学的角度来看，宇宙万物没有一样是绝对静止的，一切的现象都只是片刻存在，刹那生灭，刹那变化。因此没有永不凋谢的花朵，也不没有长生不老的生命，既然一切都是无常的，那么我们对事物变化、生老病死就应该持开放的心态，不要偏执于自我想法。

而《芒种》这首歌在词中同样表达了这样的想法，一句“烧去纸灰埋烟柳，于鲜活的枝丫”，作者告诉我们回忆已经慢慢燃烧殆尽，而柳叶也会在凋零之后，长出新的枝丫。这足以证明作者对人世间的无常已经开始释然，虽然思念乃人之常情，但过于执着就是佛学中所说的“庸人自扰之”了。

因此从整首歌的旋律来说，表面上与情感的表达截然不同，但仔细斟酌之后，会发现能够认清世事无常，并且做到释怀过往，又何尝不是一种值得开心的事情呢？悲喜之间本身就是一念之差，为什么一定要在特定的环境中表达特定的情感才能称之为正确？

03、一句句富有诗词韵味的歌词，诠释了佛家中“莫因求不得而放不下”的思想

佛家认为，“我执”是痛苦的根源。“我执”的意思是过于执着于自我，其中包括自卑、自大、自满、贪婪等，人们常常过于关注自我而忽略了别人的感受。佛家讲究万事随缘，很多事情不能勉强，坦然接受就是最好的结局。

①“贪爱心”加深了我们对情感的执著，不愿舍离

《芒种》的歌词中写道“恨情不寿，总于苦海囚”，讲的是怨恨此情不能长久， 而陷入苦海的人又不能自拔。在我看来，这里的情不仅仅指的是爱情，而是包含了世间所有情感的形式。当我们接受了他人的好时，我们就会沉迷于此，慢慢地从体验爱，变成了贪爱。

“贪爱心”是一种执着，当爱的人离开时，我们会觉得很痛苦，不愿意舍离，甚至希望能从他人身上得到更多，于是陷入了“苦海囚”。但事实确是“我执”早已将我们自身束缚，苦苦挣扎只会让自己越陷越深。

金庸小说《天龙八部》中的游坦之就是一个对爱情过于执着的人，他认为阿紫是一生中最挚爱的人。虽然阿紫用很残忍的方式对他百般刁难，他也无怨无悔，最后跟随阿紫跳崖身亡。游坦之对阿紫的爱情就是一种“我执”，因此最后的结果就是他既没有得到尊重，也没有得到爱情，最后还失去了生命。

②“念念皆空，随时丢”，放下执着，才能看向远方

在我看来能诠释《芒种》这首歌意境的影视莫过于《新白娘子传奇》，其中小青与张玉堂的爱情虽然短暂，却不失美好。故事的结局是张玉堂喝下了忘情水，从此记忆中再无小青，他将开始新的生活。

而那句“忘字心中绕，前缘尽勾销”更是对佛学中“放执”的最好解释。对于缘分，过去的就让它过去，不要纠缠，不要执着，否则害人害己。如同《芒种》中所唱的“若佛说 （无牵无挂）；放下执着 （无相无色）”。

歌词中“念珠落进时间的泥沙，待割舍诠释慈悲”，是整首歌的核心主旨。南怀瑾先生曾说：“真正的慈悲就是将自己变成蜡烛，燃烧自己，照亮别人”。而“割舍”就意味着放弃“我执”，“慈悲”意味着要与众生乐，拔取众生苦。

对我来说，佛学中的慈悲既深刻，又博大，它不但能够温暖他人的心灵，还要包容一切善恶，无论伤害与背叛，都能做到容忍释然。虽然这个境界对我们来说难以攀登，但“放执”是我们需要学习的，当爱已离开，能够诚然接受，放过他人，也放过自己，又何尝不是一种慈悲呢？

总结一下：

《芒种》这首歌发行时间不到一年，却被很多人所传唱，它的旋律轻快，歌词押韵也颇具特色。但是更多人认为这首歌的曲风与情感传达不匹配，因此也掀起了一番网络热议，其中好坏参半，不同的理解继而产生不同的评价。

就我理解而言，《芒种》虽然诉说的是相思之苦，离别之痛，但是歌词的佛学表达说明了相思之人其实已经学会放下过去，脱离痛苦。毕竟无论如何追忆过去，离开的终究离开，看向未来才能更好地生活。

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