按正史《三国志》记载，“二乔”本应该叫“二桥”，是庐江桥公的两个女儿。兴平元年（194年），十九岁的孙策，奉袁术之命，攻打庐江太守陆康。庐江被攻克后，桥公罹难，一对如花似玉的女儿被孙策和周瑜得到：

“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”

二乔国色天香，闻名于世，孙策为此得意洋洋地地对周瑜说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

虽说是一副得了便宜还卖乖的嘴脸，可细想一下，乱世之下，两个柔弱的大美女，被两位大英雄掳掠，总比流落街头，被群狼环伺要强百倍吧。

弱肉强食的年代，家里藏个宝贝未必是好事，盯上的人太多，谁敢说桥公罹难，就跟两个宝贝女儿太漂亮没关系？

据《三国演义》说，连远在北方的曹操都垂涎二乔的美色，特地修筑了“铜雀台”，提前布局“得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无憾”的夕阳红生活。

不知道是有心还是无意，曹操提前在铜雀台内设置了“二桥”。铜雀台南有“金虎台”，北有“冰井台”，三台之间以两座悬廊式浮桥连接，此为“二桥”。

曹操的邪心被诸葛亮识破，他对大兵压境，依然犹豫不决的周瑜说：揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。周先生啊，你要不要一起去铜雀台坐坐？

按理来说，周瑜应该赏诸葛亮俩耳光。赤壁之战时，二乔都已经年界三十，对古人来说，这个年龄的女人已经是昨日黄花，你这么说岂不是找抽？但是，谁都知道曹阿瞒有个令人作呕的癖好，他专门盯着已婚妇女，以占有他人妻为乐。

这事不由周瑜不信，所以他怒了，所以孙刘结盟，赤壁之战爆发。

曹操有喜欢妇女的癖好，后人有挖掘名人隐私的乐趣，从此铜雀台与二乔的不解之缘，一千多年来越传越活灵活现，越传越活色生香，光是相关的诗歌，就可以出一本专辑。最著名的当属杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

如果曹操看到这些传闻，会生气地说：俺老曹是高尚的人，是脱离了低级趣味的人，你们这些腌臜泼才，如此污蔑本王，卑鄙下流！

其实曹操发怒是有理由的，后人们附会编造的能力太强，老百姓就当饭后谈资，不辨真假传播。细看一下，铜雀台建造前后的时间排序，一切就能明了：铜雀台跟江东二乔，没有一毛钱关系！

铜雀台建造于建安十五年（210年），曹操为何建造铜雀台呢？这事要从官渡大战后说起。

官渡大战后，袁绍一败涂地，202年袁绍在悲愤之中病逝。204年，曹操发动统一北方的军事行动，一举攻克北方重镇邺城。205年，袁绍长子袁谭兵败被杀，207年，曹操征乌桓，袁尚、袁熙被公孙康斩杀，献首级于曹操。

至此，袁氏的北方基地全部落入曹操囊中，奠定了曹魏政权基础。就在拿下邺城后，曹操立刻迫不及待地下令迁都邺城，并改邺城为临漳，大肆营建新都城。铜雀台以及金虎台、冰井台，合称三台，就是在那个背景下开始营建，并于建安十五年完工。

由此可见，曹操营建铜雀台，是在定都临漳的大前提下展开。许都本不适合做都城，因为当时客观条件限制，只能因陋就简以许都做临时都城，迁都是早晚的事。很明显，迁都临漳是曹操以冀州为大本营，营建北方基地的政治考量。

作为都城，必然要有与之相匹配的宫城设施，这就是铜雀台营建的理由。那么，这里面会不会有曹操“挟私念”的成分呢？

我们不大清楚二乔究竟美到什么程度，名气究竟大到什么程度，所以也无法断定，曹操是否真的垂涎二乔。有一点可以肯定，《三国志》里面，没有曹操与二乔的交集，所以，所谓二乔之美的“不良后果”，肯定是浮夸。

还有一个很重要的证据，赤壁之战发生于建安十三年（208年），两年后铜雀台才落成，就在铜雀台落成的当年，周瑜染病去世。也就是说，周瑜根本没看到，铜雀台落成后，曹操举行重大典礼，一群文人墨客，吟诗作赋，更没看到曹植的那首《登台赋》：

“......临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动......”

《三国演义》中，诸葛亮“一肚子坏水”，把“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”，改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，激怒了周瑜。

其实赤壁大战时，铜雀台还在修建中，根本没有曹植的《登台赋》，罗贯中玩了个小“穿越”戏弄读者。

后人猜测，罗贯中这个写法，很可能是受了杜牧的《赤壁》影响。本来杜牧的意思仅仅是说：假如没有那场突如其来的东风，周瑜再牛叉，也断然胜不了曹阿瞒。要不是东风这个偶然因素，江东必破，包括孙权、周瑜这些东吴权贵们，必然落得生死灯灭，家属被罚入曹操宫中的下场。

所谓“锁二乔”，只是诗歌借喻的手法，而不是实指。但是“二乔”的杀伤力太大，愣被罗贯中改成了实指。这一改，可谓化腐朽为神奇，趣味性顿生，又与杜牧的诗遥相呼应，后人又不断附会，于是我们迷茫了。

心有不甘地追问一下：曹操真的没对二乔动过心思？

首先这个想法就过于那个了。史书中根本没有二乔相貌的描写，既然当初孙策当初拿二乔说事，很可能二乔确实美，但你要说美到某种程度，却没有任何证据。二人在历史上留个名字都没留下，也没什么具体事迹，都是后人搅得她们灵魂不安。

所以，曹操很可能根本都不知道二乔的存在。

就算曹操知道二乔，曹操也不可能馋成那样。曹操这个人确实好色，好色到到了不论对方身份，不管世俗道德的地步。但那是送到了曹操眼前，他可能会对一个虚无缥缈的传说那么迷恋吗？

假如曹操因为传言，痴迷到为此修建铜雀台，那就不是曹操了。任何一个位高权重，不缺女人的权贵，都不会对虚无的女人痴迷如此，只有没有那些特权的老百姓，才会对此眼馋不已。

所以，别觊觎二乔了，洗洗睡吧！