摘要:司马家族越来越专横跋扈权势熏天,视自己如同儿奴一般,皇帝的权力威势和尊严依然荡然无存,高祖曹操的颜面不能葬在自己手里。曹髦身体里到底是流淌着高祖曹操刚强的血性和傲骨,这在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中,实在不多。

《三国演义》,是中国古代四大名著的经典代表之作,书中描写人物众多、英雄人物辈出,是不可多得一部现代企业培训和用人之术的教材。

自打曹操的儿子曹丕篡汉建立曹魏政权后,三国鼎立的格局最终成型。曹丕在世的时候,曹魏政权还算是比较稳定,等他死后皇位传到曹芳以后,司马家族逐渐开始控制曹魏的权利高层了!正元元年(254年),司马师大胆废掉了魏帝曹芳,因郭太后的执意要求,立高贵乡公曹髦为大魏皇帝。

这魏帝曹髦是魏文帝曹丕之孙,东海定王曹霖之子,当皇帝之前被封为高贵乡公,是曹操子孙里最具有高祖之血性和骨气一位后人。

曹髦从小就擅长诗文,发明了九言诗,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等,更是唯一成为画家的皇帝,可惜其作品目前在世上还没有发现,唐代张彦远在《历代名画记》对他视为作品有着高度的评价。

曹髦即位后,为了中兴曹魏,他效仿高祖曹操,率先消减了自己的车马服饰和后宫费用,裁撤了宫中奢靡之物和大量人员,大大节省了皇宫中的费用。

为了安慰阵亡将士的家属,解决他们的实际困难,曾多次下诏要求地方上对在战斗中英勇杀敌壮烈牺牲者,按先例申报予以嘉奖,不得有任何遗漏;阵亡将士家庭所在的各部官员到他们家中去慰问,给予抚恤,免除其家庭一年的赋役。

曹髦心性至纯怀有仁心,喜好儒学,尊崇好德之人,从不专行独断,尤其能做到善于听取来自于大臣们的不同意见,重用了关内侯王祥(此人便是以仁孝名满天下“卧冰求鲤”的主角)、郑小同,极力倡导以仁、义、孝的标准修身处事、治理天下。

曹髦的一系列做法,得到了大批士子和百姓的支持响应,招致了以司马昭集团的痛恨。你想收买人心,重振曹魏?那坚决不能让你得逞的!

于是在甘露元年,司马昭采用各种手段,逼迫曹髦加封自己为大都督,授予他统领全国各路兵马和京师内外诸军的大权。并同时任命太尉司马孚为太傅,任命司徒高柔为太尉,封司空郑冲为司徒。

至此,无论曹髦再怎么努力,形势也不可扭转了,司马昭家族的野心开始昭然若市了!

曹髦和先祖曹操一般的血性和骨气崩发了!司马家族越来越专横跋扈权势熏天,视自己如同儿奴一般,皇帝的权力威势和尊严依然荡然无存,高祖曹操的颜面不能葬在自己手里!

宁死也不能再受这样的侮辱了!忍无可忍之下,曹髦命近卫李昭、黄门官焦伯等召集宫廷卫士和太监在凌云台,拔剑起誓:“司马昭之心,路人皆知,我不能坐等被废黜的耻辱。请诸君与我死战杀了乱臣,即使死了也不能辱没了先祖颜面 ! ”

原来“司马昭之心,路人皆知”这句话,是曹髦说出来的!既然说出来这句话了,那就只得用性命相拼了!宁死也不能受辱下去了!

随后魏帝曹髦率殿中近卫和太监们呐喊着出了宫,正好遇到司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷在东门巡逻挡住了去路。魏帝曹髦左右之人怒声呵斥道:“尔等见了皇帝的车驾还不回避?难道想要造反吗”?

司马伷低着头让开了一条路,曹髦亲自挥剑冲杀,一直冲到了南门墙下时,遇到了司马昭的心腹中护军贾充。贾充身边的偏将成济看到士兵皆不敢阻拦皇帝,于是急忙问贾充:“事情到了这个地步,我们应该怎么办呀?”

贾充斥责道:“一群废物!司马公养你们这么多年,难道不就是为了今天吗?没啥可说的!”于是这个成济立即跃马挺枪冲向了曹髦,一枪将魏帝曹髦刺死在车下。

曹髦虽然未获成功,但在政治凌辱和死亡的威胁下,曹髦没有软弱、屈辱和退让,而是敢于奋起抗争,为了一分的希望而付出了百分之百的努力,视死如归。

曹髦身体里到底是流淌着高祖曹操刚强的血性和傲骨,这在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中,实在不多。他是壮志未酬的皇帝,更是值得尊敬的斗士。

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