《榮枯鑑》又稱《小人經》，作者馮道,長樂老，號長樂老，五代人。其一生爲官三十一年，經歷了五朝十主，卻能高居相位二十餘年，創造了官史上罕有的奇蹟。馮道於官場左右逢源，生逢兵戈不息之亂世，竟似閒庭信步，被司馬光指爲'求生害仁'。而這本《小人經》，乃是由其特殊人生經歷淬鍊而成，從其涉及的利害關係和詭異程度看，我們所有的人都低估小人的智慧了。

馮道生逢五代亂世，一生事五朝八姓十一帝，前後共三十一年，一直位列宰輔。如果他說自己是排在最成功爲官榜的老二，那麼絕對沒人敢稱老大，他的爲官記錄，堪稱人類文明史上的世界之最。馮老先生生前享盡榮華富貴，死後葬禮萬人空巷，後周世宗柴榮罷朝三日以示悼念，最後追封爲瀛文懿王。

馮道對自己的評價是：“下不欺於地，中不欺於人，上不欺於天”三不欺。而且“賤如是，貴如是，長如是，老如是”。 與馮道同時代的人對馮老讚譽有加，而自五代後，對馮老的評價褒貶不一，其中持褒爲主的有：宋初名臣範質，王安石、李贄等，持貶爲主的有：歐陽修、司馬光、王夫之、趙翼等不一而足。

可以說他本人的仕途就是一部活小人教材。示人以愚，其謀乃大！千古奇書《小人經》，防小人、少喫虧的學問。以下選取本書片段，對於防小人、識大體，爲人處世中少喫虧應大有裨益。

圓通卷第一

小人天生有一套能屈能伸、能真能假的本領。

找到利益的最短路線，打破規則，爲我所用，便是小人的祕密。

聞達卷第二

在統治者眼中，君子的名望是能爲他所用的，否則便一錢不值，甚至是一種威脅。

小人總能順應時變，改變自己，從而謀取自己的最大利益。小人的智慧往往令人驚訝。

解厄卷 第三

君子憂國憂民，不計私利，滿腔忠義，卻往往是他們致禍的原由。因爲小人見不得美好。

人生的許多錯誤往往是因對小人的輕視而犯下的。

交結卷 第四

小人具有極其隱忍的天性，慢慢滲透的功夫。

小人善於做感情遊戲。背叛或效忠，投靠或出賣，只是利益權衡的結果。

節義卷第五

披着君子外衣的小人才是最可怕的。

受過小入傷害和打擊的人，如果心態失筏，也是極易變成另一個小人的。

明鑑卷 第六

小人的忍耐和君子的忍讓是截然不同的。他們的諂媚也只是爲了掩飾他們心中的仇十艮。

君子對奸險小人不能痛打，小人就利用此節，往往逃過大劫。

謗言卷第七

小人從不怕麻煩，又基本上不犯法，這確使君子頭疼。

小人以謗人爲能，卻以防人謗言爲要。

示僞卷第八

小人的搖尾乞憐，是欲取先予的手段。

小人多是僞術高明之徒，不識其僞，必受其害。

降心卷第九

君子坦蕩蕩，小人暗器藏；勝敗之數，已然定矣。

君子重仁重義，親情濃厚；小人爲了制伏君子，往往在此下手。

揣知卷第十

小人揣摩心意的本領極高，他們許多看似隨意的舉動，卻往往是精心策劃的結果。

主子與小人的關係是各取所需的關係。