“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破……鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。笑我疯，笑我颠，酒肉穿肠过……”，一部《济公》的大火，使得这首歌红遍了大江南北。

每每听到这个歌曲，就会想到那个恣意的活佛济公，不受世俗拘束，可以大口喝酒，大口吃肉，但不变的是内心为民除害的善心，这样一个有血有肉的和尚形象十分受人们的喜欢。但是在历史上，真正的济公并非是吊儿郎当的酒肉和尚，反而能诗善文，医术高明。

济公原名李修缘，是浙江台州人，也是当时天台临海都尉李文和的远房孙，他们举家信佛。济公的父亲年近四旬才得子，他认为是多年求佛感动了上天，因此济公一出生便央求国清寺的主持为他取俗名修缘.但没想到的是，原本应该衣食无忧的济公却因为看破红尘而选择在国清寺出家，可以说与佛门的缘分十分之深。

济公的师傅是著名的瞎堂慧远禅师，因此其佛学的造诣十分之高。学会了理论知识后的济公，便选择了云游四海来进行实践。济公的性格十分率真，因此他的一生是十分自由自在的。

在云游期间，他对于衣食住行毫不在意，一心只在于为人采办药石，治病行医，救下了许多的人。同时，他认真倾听老百姓的内心烦忧，并尽心为他们提出自己的见解，为其排忧解难。同时，济公一生好打抱不平，钟情于除暴安良，为人们惩治了许多的恶霸。正因为如此，活佛济公之名被人们广为传颂。

虽然济公是位和尚，但是他的行文作诗能力也不可小觑。在他一生之中，不仅仅撰写了《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，被《净慈寺志》、《台山梵响》所收录，可以说是一位多才多能之人。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色。”

济公一生之中有一句十分经典的口头禅“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，可见虽然对于酒肉有难以割舍之情，但却不妨碍济公对于佛学的向往。同时，济公也曾说过“世人若学我，如同入魔道”，来告诫后世的和尚们不要学习自己的行为。

嘉定二年（公元1209年），济公圆寂，当时百姓们无不伤心欲绝，可见其在人们心目中 地位之高。纵观济公的一生，只追求两个字“随心”，这样的生活是世人最为向往的，但也是最难做到的，可以说济公这一生过得惬意而又让人羡慕。

参考文献：《净慈寺志》“法嗣”小传、《西湖游览志余》卷二十四《道济》?

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