自觉是自我认识重中之重，要了解什么是自觉和如何自觉，就要先从“觉”这个字说说，一般而言，“觉”可以根据大小，深浅，粗略地分为两种：第一种小的浅的是——觉察，第二种大的深的是——觉悟。所以第一种觉察就是，我意识到了，我感觉到了。它指的是对细节，片断，比较微观的现象有所发现，有所感觉。觉察可以分为“自觉“和”觉他“，首先”觉他“就是觉察到自己以外的东西，比如说对他人的言行举止，他人的眼神茫然，飘忽不定，有所觉察。还有一种觉察就是对坏境的觉察，比如说当你进入一个空间，这个空间会让你感觉到一种不安，让你紧张的气息，又或者会让你感觉到一种心安的平静，一种快乐的氛围，这种觉察发自于人类与生俱来的“第六感”，这也是一种“觉他”。

其次“自觉”有分两种，第一种就是对于自己的身体微小变化的觉察，发现体内有些隐隐作痛的感觉，或者在做冥想深呼吸时，可以觉察到呼吸吐气给身体体内带来气息的流动。第二种“自觉”就是对自我精神状态，思想变化的觉察。比如，当你与某一个人交谈或看了某一本书，而那些话能点燃你的智慧的火苗，让你由此能领悟其中的道理，这种自觉也称为“觉悟”。

那么一个人怎么才做到自觉呢？人活着这一辈子，你只能是你自己，所以你肯定是自己的当局者。而做到自觉的一个诀窍就是：首先你是自己的当局者，但同时，请你也时不时抽身而出，当一个局外人看待自己，不抱任何偏见，冷静公正来评价自己，这才能做到“抽身而出”，“反观自身”，这是一个非常好的自觉方法。常言道：“当局者迷， 旁观者清”。只有当你像一个局外人一样冷眼旁观自己，才能把自己看得清楚，看得彻底。

在生活中，我们有些人都会压抑自己，忍受自己，从而慢慢地活成不像真正的自己。而有些人是真正的喜欢自己，欣赏自己，让自己变成了一个可爱之人。所以自己站在一个局外人的角度，才能明辨真相，是否还会喜欢这样的一个“自己”，是否还会欣赏这样的一个“我”。如果我是一个局外人，而不是你自己，但你却发自内心地欣赏这样的一个你，真心愿意和这样的一个人交朋友，这说明你是真的很喜欢你自己，你也会为此感到庆幸和骄傲。如果情况相反，那你要懂得如何修改自身的一些缺点，让自己慢慢地成为一个可爱可敬之人。

所以要有效地自觉，要做到全面的自我认识，有一个好方法就是：既要做自己的当局者，全然地去感受生活；同时也要时不时抽身而出，用精神之光反观自身。作为一个局外人，作为一个旁观者，冷眼旁观地看看自己，你喜不喜欢他，你欣不欣赏他，你愿不愿意和他交朋友？你的诚实的答案会帮助你更清晰地看清楚自己。这不是精神分裂，而是有清醒的自知；这不是人格多变，而是自我审视。

于极迷处识迷，则处处醒；将难放怀一放，则万境宽。——《小窗幽记》

如果我们能做到最让人迷惑的地方识别迷惑，那么我们将会是在无处不清醒的状态。如果我们能将难以放下的心怀放下，那么到处是宽广的道路。所以处于当局者中的你要突破迷局，需要的正是局外的那个你的那一点镇静；执念中的你要放下执念，需要的正是旁观的你那一对冷眼。这就是一种精神的自觉。

觉悟和觉察是相对的。如果说觉察是我意识到了，感觉到了；那么觉悟就是，我懂了，我明白了，我领悟了。觉察就像福尔摩斯那样，能发现种种细节，能发现各种蛛丝马迹；而觉悟就是在这些蛛丝马迹当中，整合出一个庞大的逻辑系统，串连和还原整个事情的本来面目。当你保持清醒的自我意识，能时不时作为一个局外人，审视一下自己，看看自己此时此刻正在做的事情是不是发自内心认同的，看看当下的这个“我”是不是自己喜欢的，欣赏的，热爱的，信任的，这就是对自己一点一滴的自我觉察。

自我觉察多了之后，就像我们常说的，量变会达到质变，千丝万缕的渐悟会变成如饮醍醐的顿悟。自我觉察就是，你发现了这个不是真正的我，这不是我要走的路，是“自我否定式”；而自我觉悟就是，你明白了，原来我是这样的，原来这才是我，原来这就是我的路，是“自我确定式”。自我一点一滴的觉察，其实就像剥洋葱，一层层剥去“我所不是”的样子，然后越来越靠近“我所是”的样子，越来越靠近自己的本心，靠近自己的内核，这个过程叫作“去伪存真”，最终会领悟什么才是真正的自我。

所以完整的自觉，经由自我觉察，通达自我觉悟，是由渐悟到顿悟，由零零碎碎片断的把握，到最后的一个整体的确定，这样的过程其实叫作自觉。但是，自觉的过程不是一时半会就能完成的，它需要长久的时间。因为人都是复杂，我们周围的其他人都很复杂，我们自己作为一个人也很复杂。人都是多层面的，你要真正通透地了解一个人，需要慢慢地来。所以古人那句话：“路遥知马力，日久见人心。”这就表明了，了解一个人不能只是单靠表面的相识，而是需要长久的时间来深刻地了解ta。坦率地讲，慢慢地来才能体现心意。如果你急不可耐，那是没心意的。就像在恋爱的过程中，对自己的恋人要循序渐进地了解ta,实际上是体现了你对ta的一番心意。同样地，只有当你循序渐进地了解自己，认识你自己，才能体现你对自己的一番心意。

我们人都是很复杂的生物，人的精神层面就像颗洋葱，是分一层一层的，而每一层都有不同质地的。有的人表面上看起来高冷，可是当你能深入了解ta的内在，你会发现ta其实是挺热情。有的人表面是很风趣幽默，但当你真的深入了解ta时，你会发现ta其实还挺乏味。人就是一个交织着各种矛盾的综合体，内和外都是相反，人都会用这种方式寻找自我的平衡。一般而言，人不是神，他不可能只优点，没有缺点，他不可能只有温柔，没有脾气。因为人无完美。如果你只看见一个人的天使的样子，不代表他就没有魔鬼的模样，他只是把魔鬼的那一面隐藏在别处，只是你看不见而已。当他把魔鬼的那一面暴露出来，往往会是惊人的。因为在这世上，光明与黑暗，苦与乐，沉与浮，虽然此消彼长，但程度都是相当的，总体上几乎都是对称的。所以要真正的了解一个人，要真正的了解自己，你都要穿过表面的皮囊，剥开一层又一层的外壳，深入地去了解里面的内核，就像剥洋葱一样，因为最真实的东西一定藏在最深处，最里面。存而不显，却时时流露。所以真正的了解一个人需要花一定的时间，需要一定的时间来扯下人性的面具。同样地，要真正的了解自己，我们也必须花相当长的时间，层层深入，去伪存真。你是你自己的当局者，也是你自己的局外人。互相参考，互相平衡，这将是你和你自己开启的一段奇妙的亲密之旅。