摘要:黄家这么多人死后封神,尤其黄天化与黄飞虎,更是掌握神仙群体在人间的权利。且看封神之时姜子牙如何言说:乃敕封尔黄飞虎为五岳之首,仍加敕一道,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

封神大战终于以截教覆灭商朝灭亡为结局而缓缓落下帷幕。

姜子牙完成了辅佐武王伐纣的任务,但另外还有一个重要的任务在等着他,那便是代替元始天尊封神。

既然是替元始天尊封神,姜子牙便不敢擅自做主,他借土遁来至玉虚宫前,见到白鹤童子,让他通报一声。

之后姜子牙见到了元始天尊,倒身下拜后说道:“弟子姜尚今日上山,,特为请玉符、敕命,将阵亡忠臣孝子,逢劫神仙,早早封其品位,毋令他游魂无依,终日悬望。乞老师大发慈悲,速赐施行。”

元始说道:“我已知道了。你且先回,不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。”

过了多日,姜子牙终于等来了白鹤童子与黄巾力士。

手捧符敕,姜子牙来到封神台,进行最后在人间的一个任务:封神。

姜子牙首先封督造封神台并引魂魄入封神台的柏鉴为清福神,之后继续封下一个神灵。

这下一个来头就大了,此人是黄飞虎长子黄天化。而姜子牙封其为三山正神炳灵公之位。

且看姜子牙封神时如何言说:今奉太上元始敕命,尔黄天化以青年尽忠报国,下山首建大功,救父尤为孝养;未享荣封,捐躯马革,情实痛焉!援功定赏,当存其厚,特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职。

三山五岳是一个成语,泛指华夏大地各名山。

但三山其实还有有三种说法:一是指传说中的三条龙脉:喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉;二是道教传说中的三座仙山:蓬莱、方丈、瀛洲;三是说今天的黄山、庐山、雁荡山。

但不论这三种说法中的哪一种,这都能说明三山正神炳灵公的牛叉之处。

封神大战之前,人间与天庭与神仙的界限不明显,甚至许多神仙都在纣王和武王麾下效力。但是在封神大战之后,神仙的天庭与凡人之间彻底隔绝开,可以说封神大战之后,天庭、人间、地府这三界的雏形已经形成。

而黄天化所在的黄家,就是封神之后天庭最耀眼的第一个家族。

首先黄天化算是第一个被封神。清福神柏鉴虽然是第一个封神,但姜子牙需要他把死后封神之人的灵魂引渡到封神台听封,因此,必须第一个封他为神。

所以真正第一个封神的,其实是黄天化。

而在黄天化之后封神的便是东岳大帝,也即是黄天化的父亲黄飞虎。

且看封神之时姜子牙如何言说:乃敕封尔黄飞虎为五岳之首,仍加敕一道,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。特敕封尔为东岳泰山大齐仁圣大帝之职,总管天地人间吉凶祸福。

东岳泰山便是五岳之首,更重要的是他掌握着的权利,可以说是人间山神中的第一人,而且还掌控幽冥地府一十八重地狱,而且掌控死后人的将来成人还是成仙又或者成鬼。

可以说黄家仅凭黄飞虎和黄天化,就已经成为了天庭在人间的封疆大吏。

但黄家死后封神的人,远远不止黄飞虎和黄天化,还有更多的人。

西斗星官:黄天禄 ,龙环(黄家家将)。

北斗星官:黄天祥。河魁星:黄飞彪。

天嗣星:黄飞豹。南斗星官:周纪(黄家家将) 豹尾星:吴谦(黄家家将)。

黄家这么多人死后封神,尤其黄天化与黄飞虎,更是掌握神仙群体在人间的权利。当然,这权利不止在人间,还有地府,包括死后人的转生。

纵然是天庭神仙想要到人间或者地府办事,也要看他们黄家的脸色。他们就是人间的无冕之王,是地府真正的王。

黄飞虎作为东岳大帝为五岳之首,如此也就罢了,但他和另外四岳的关系不仅是上下级的关系,还是很好的兄弟。

黄飞虎和黄天化是作为人间山神,他们的主战场便是在人间,能更快更容易的获得人们的香火供奉,这是天庭哪个神仙也比不了的。

所以说黄家在三界内就是最耀眼的明星家族,更甚至,他们一家都是以凡人之躯封神,并不是神仙。

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