有一年元宵夜宴上，贾府请了两个女先生来说书。结果女先生刚起了个头，就被贾母喊停了。接着，贾母洋洋洒洒，长篇大论，狠狠批判了《凤求鸾》。

那么，这个故事到底有何玄机？贾母又为何要批判呢？

其实，这只不过是个才子佳人的故事罢了，和《西厢记》差不多。故事中说，残唐时期，宰辅王忠之子王熙凤，在进京赶考途中，邂逅了李乡绅独女雏鸾，两人一见钟情，私定终身。

这故事虽老套，但也没什么太出格的地方，何以惹得贾母如此批判呢？关于这一点，有一个特别有趣的现象——有读者说，贾母这是骂黛玉呢，而另一部分读者却说，贾母明明骂的是宝钗嘛。

​这些认为贾母骂黛玉，或者宝钗的人，主要根据就是贾母说的这句话：

这句话可厉害了，往黛玉身上套，似乎没毛病，往宝钗身上套，好像也没毛病。黛玉的确对宝玉一见钟情，心里也的确想着终身大事。

宝钗也爱着宝玉，也有嫁给宝玉的心思，不然“金玉”之说，大可不必在贾府提起。说贾母这是骂黛玉，仿佛也有道理；可说贾母骂宝钗，似乎也没错。

那么贾母骂的人，真的是黛玉或者宝钗吗？多姑娘曾说过一句话，一语道破实情。

多姑娘是晴雯的表嫂，晴雯被撵出去后，就住在她家里。一日，宝玉偷溜出大观园，去多姑娘家，看病得奄奄一息的晴雯。

当时，晴雯正和宝玉诉苦，两人都淌眼抹泪，还交换了中衣。而这一幕，却被门外的多姑娘都看了去。于是多姑娘进屋里，用言语挑拨宝玉。

见多姑娘如此言行，宝玉吓得“花容失色”，恳求饶命。多姑娘见宝玉羞红了脸，又怕成这样，就笑着说：

​多姑娘这话乍一听，特别喜感可笑。但笑过之后，我们细想想，就能发现这话多触目惊心！“成日家听见你风月场中惯作功夫”，也就是说，多姑娘天天都能听见宝玉的绯闻，而且是在“风月场中”的绯闻。

可宝玉何曾去过风月场？他压根就不怎么出门，成日家呆在大观园，混在姐妹丫头队里。他又何曾在外面混风月场了？

可多姑娘为何成日家听说，宝玉混风月场的绯闻呢？唯一的可能性就是：贾府的奴才们，都认为宝玉和姑们、丫头们有染，在他们添油加醋的传播下，大观园就成了风月场了。

这是件多么触目惊心的事？在这些流言蜚语的侮辱下，大观园的姑娘们，个个都不清白了。那个年代，姑娘们若被疑清白，问题十分严重。傻大姐捡到绣春囊后，邢王二夫人惊慌成那样，就是因为怕姑娘们和宝玉的清誉被毁了。

尽管宝玉和姐妹们清清白白，但贾府嚼舌根的奴才太多了。这起奴才眼里，宝玉天天混女孩队里，肯定不可能只是吟诗作对，风月之事自然少不了。在他们添油加醋的传播下，大观园就成了风月场，宝玉就成了“成日家惯混风月场”的老手了。多姑娘听多了这样的传闻，当然就误以为宝玉和姑娘们不清不白了。

这些流言一旦传到贾母耳朵里，她老人家岂能不忧虑？这一忧虑，贾母就会想办法，找个机会澄清绯闻，保住宝玉和姑娘们的清誉，也保住贾府的颜面和未来。

这个机会终于来了，两个女先生一说《凤求鸾》，贾母就先批判了故事中，不守礼教，私定终身的才子佳人，并表明贾府容不下这样的才子佳人。

然后，贾母又说自己偶尔也听这样的故事，但姑娘们一来，就立刻不说了，姑娘们也不懂这些话。贾母又说，贾家的姑娘们，都是老婆丫头一屋子，走哪都一群丫头婆子跟着，和那些出门只带一个丫头的佳人可不一样。既然身边总是跟着一群丫头婆子，贾府姑娘们怎么可能做出越礼之事呢？

最后，贾母狠批说，像《凤求鸾》这样才子佳人的故事，都是一些心术不正的人瞎编的，编的连影儿也没有了。这些编故事的人，要么是嫉妒别人富贵，所以编个故事污秽人家，把人家女儿说的那样坏，要么是自己想要一个佳人。

看看，这才是贾母的重点。她借批判编《凤求鸾》故事的人，来批判散布贾府流言的人。更重要的是，贾母这番掰谎，实际上是掷地有声，给那些传播绯闻的人，一记响亮的耳光，同时也洗清了贾府的清誉，特别是宝玉和姑娘们的清誉。

还有一点，​这两个说书的女先生，天天在社会上走动说书，特别是出入其他富贵人家。她们到外面说书时，若时常把贾母的《掰谎记》拿出来说说，不就成了贾府最好的“绯闻粉碎机”了吗？

总之，贾母批判《凤求鸾》，既不是骂黛玉，也不是骂宝钗，而是骂传播贾府绯闻的那些小人，从而洗清贾府的清白，特别是宝玉和姑娘们的清白。

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