摘要:吳王錢鏐帶千人疏浚葑草淤塞的西湖,並引湖水入運河,又修建廟宇佛塔,“寺塔之建,吳越武肅(錢鏐)倍於九國”之後保留的許多景點都始建於吳王,錢塘還留下了錢王射潮的傳說,而這一佳話常被引入西湖詩中,成爲西湖詩創作的又一題材。後歷經鄭戩、沈公、陳襄與蘇軾治理,不僅解決飲水問題,逢旱亦使用沛然,同時還締造了新的景點,如蘇軾留下的蘇堤,組成了《蘇堤春曉》的西湖十景之一,爲後世文人所稱美、吟詠。

五代時,西湖歲久不修,湖葑蔓蔽,居民飽受鹽水斥鹵之苦,飲水困難。吳王錢鏐帶千人疏浚葑草淤塞的西湖,並引湖水入運河,又修建廟宇佛塔,“寺塔之建,吳越武肅(錢鏐)倍於九國”之後保留的許多景點都始建於吳王,錢塘還留下了錢王射潮的傳說,而這一佳話常被引入西湖詩中,成爲西湖詩創作的又一題材。

到了北宋,杭州一躍成爲東南第一大都市。沈括在他的《長慶集》中說:“杭爲大州,當東南百粵之會。地大民衆,人物之盛,爲天下第一。”然西湖歷年疏於治理,又現葑堵,“豪奪以耕,僧侈其宇,侵淫蠹食,無有已時”。佔湖爲田,使西湖陷於縮減危機。

後歷經鄭戩、沈公、陳襄與蘇軾治理,不僅解決飲水問題,逢旱亦使用沛然,同時還締造了新的景點,如蘇軾留下的蘇堤,組成了《蘇堤春曉》的西湖十景之一,爲後世文人所稱美、吟詠。至歐陽修、蘇軾,西湖之名慢慢得以確立,並聞名天下。自此後,西湖成爲杭州一顆璀璨耀眼的明珠。

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