“天子犯法與庶民同罪”,這是古人強調法律的權威不容置疑。哪怕是國家君王犯法，也該與庶民一樣受罰。

就像《三國演義》有一幕令人印象深刻。

曹操曾大敗袁術，卻不得不回到中原，抗擊劉表和張繡的聯軍。路經一片麥田，百姓見到曹操的軍隊一個個嚇跑了。

這是曹操非常不樂意見到的情形，便下令三軍不得有絲毫踐踏麥田的行爲，違令者斬。誰知話剛說完，馬兒一陣嘶鳴，馬蹄狠狠踩在莊稼上。

曹操臉色大變。法是他制定的，現在他又踐踏了法律。依法踐踏麥田着當斬，曹操當即拔劍欲要自刎。

無奈衆將士，跪地求情，曹操才割發（古代頭髮有首級的寓意）以示刑罰。

這都是在強調法的權威，不允許任何人凌駕其之上。

那可能有人會疑惑，如果當政治或者權力，凌駕於法律之上，又會怎麼樣呢？

讓我們看看秦朝的歷史，你就知道了。

我們知道，在秦朝因爲趙高通曉刑罰，受始皇提拔賞識，任中車府令。並教導自己的小兒子審理判斷訴訟案。

胡亥寵愛趙高。但趙高卻犯下大罪，始皇讓內輔大臣蒙毅處罰。

蒙毅依秦法，認爲趙高當斬。可始皇覺得趙高辦事靈活，便赦免了他，並恢復其官職。

可以想象得到，依法當斬的罪，無非是逾禮，和以權謀私。這都是不忠和大逆不道的表現，如果留之後患無窮。

可是始皇一聽是殺頭的罪，便赦免趙高，不顧秦國刑法。儼然是政治權力凌駕於法律之上的表現。

這裏秦始皇帶頭破壞法律，擾亂秩序。爲秦國的滅亡埋下禍根。

他的亂法行爲直接導致，趙高怨恨蒙毅，兩家結下不解之仇。

一個組織和諧團結是非常重要的，現在出現難以化解的死仇，可想而知秦朝的內部正演化着一場水與火的政治較量。

這點在始皇死後體現得更爲明顯。

始皇死後，本欲立長子扶蘇繼位，但扶蘇素來親近蒙恬。趙高害怕，發動了歷史上著名的沙丘之變。

趙高勸說胡亥，聯合丞相李斯，篡改始皇遺詔，殺掉扶蘇，改立胡亥，並逼死蒙氏兄弟。

之後，胡亥登基爲秦二世。

後來的事情，電視上也好，還是影視作品，涉及的都非常多。

因爲秦二世愚昧，一直被趙高控制。趙高爲了擴大自己的權勢，結黨營私，使徵疫更加繁重，行政更加殘暴。

直到公元208年，趙高又設計殺掉李斯，逼死秦二世。

可以說趙高自牟私利的種種行爲，都加速了秦朝的滅亡。

當初，趙高犯下大罪時，已是禍根浮現。如果沒有秦始皇政治權力的干預，也就沒有之後的沙丘之變，更沒有扶蘇和蒙氏兄弟的死難。

很難想象，如果扶蘇繼位，在蒙氏兄弟的輔佐下，秦朝將達到怎麼的高度。

可以說正是始皇自己對法律的干預，纔將秦朝的歷史導向負面，加速了秦朝的滅亡。

不知道對此，你認爲呢？