◎ 举世惟一真字难得。

◎ 学者有益，须是日新。

◎ 人之精神不可无所寄。

◎ 气为心害，养心当先制气。

◎ 名节至大，不可妄交非类。

◎ 人要为善，先要明善始得。

◎ 一念忽略，便有错言错事。

◎ 慎言谨行，是修己第一事。

◎ 当至快竟时，要越加谨慎。

◎ 人之精神有限，过用则竭。

◎ 有恻隐之心者，必有羞恶。

◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。

◎ 欲心一萌，当思礼义以胜之。

◎ 乱臣贼子，皆从一傲字养成。

◎ 安分即安命，做人即是做官。

◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。

◎ 做当今一个好人，须壁立千仞。

◎ 为学从切实际出发，自不落空。

◎ 只一事不存心，此一事便错乱。

◎ 宁可忍耐而死，不可向利而生。

◎ 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

◎ 改过则长善矣，甘贫则足用矣。

◎ 古之学者为己，今之学者为人。

◎ 行事不可任心，说话不可任口。

◎ 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

◎ 深以刻薄为戒，每事当存忠厚。

◎ 志不可一日坠，心不可一时放。

◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。

◎ 处有事当无事，处大事当如小事。

◎ 凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

◎ 或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

◎ 学问之道无穷，而总以有恒为主。

◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。

◎ 财与色之地须当远避，近则有污。

◎ 语人之短不曰直，济人之恶不曰义。

◎ 能庇人便是大人，受人庇便是小人。

◎ 省事是清心之法，读书是省事之法。

◎ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

◎ 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

◎ 去其不善而勉进于善，是谓之善学。

◎ 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

◎ 凡人有才气而复虚己问者，实大难得。

◎ 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

◎ 学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。

◎ 天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

◎ 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

◎ 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

◎ 人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

◎ 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

◎ 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

◎ 事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。

◎ 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。

◎ 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

◎ 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

◎ 不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

◎ 闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

◎ 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

◎ 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。