4月发文：唐朝“普通话”，就是西安话吗？来听专家怎么说

陕西著名作家贾平凹在作品中讲述了这样一个有趣的故事：

有一次，我在一家旅馆遇到了几个外国人，他们和一个女服务员聊天，听不懂西安话，他们为什么不说普通话？服务员说：你知道唐朝的帝国吗？在唐代，西安话是普通话。

唐朝的都城在长安，从八个方面看是世界的都城，那么，问题是唐代的“官话”是不是西安话？

到目前为止，这一历史问题还没有定论，也有很多人认为关中话是土生土长的，又冷又硬，很难优雅，事实上，关中方言是中国最古老的语言之一，在古代，它是中国的普通话，被称为雅言，《诗经》和《唐诗》应该用古代的普通话来读，即现在的关中方言，这是标准的发音，我们可以想象唐太宗是否也会说：“包磨蹭！”！你想让我打扫一下吗。

西安读唐诗

白居易著名的“卖炭翁”：“卖炭翁，南山切炭烧炭，他满脸尘土，两鬓灰白，手指发黑，”普通话中的“色”不能与“色”押韵，西安方言中只能用“黑”押韵。

在杜甫的《李白梦》中，诗人说：“我怕我不能长期生活在同一种精神中，当灵魂来到枫林，它将是绿色的，当灵魂回到过去，它将是黑色的，月亮落满了房梁，水很深，浪很宽，天使“蛟龙号收到了，”根据西安方言，“考”读CEI，“色”读SEI，“须”读Dei，整首诗都能押韵。

诗坛诗人李白的古风：“车飞尘，亭暗，中间有很多黄金，连云开了家，当这条路遇到斗鸡场时，何惠和将被加冕，”其中，莫、翟、何在押韵前必须根据西安方言分别读为梅、则、黑。

王维《春天的牧歌》：“春鸽在屋内歌唱，杏花在村边洁白，用斧头砍，把荷花锄向泉脉，回燕知巢，老人见新历，当酒准备好喝的时候，它不会阻止你，”这句话中的白色和脉搏与最后一句中的宾语不押韵，但在西安，当他们读到“贝”、“梅”、“箕”时，都会押韵。

高氏名言严歌星：“汉家烟火在东北，汉将离家出走打贼，”，男人是自尊的，皇帝给了他们很多颜色，”根据西安方言，“颜色”是指SEI。

来到陕西，不仅要看历史，还要体验陕西方言的历史，也许更有意思。

秦寅有深意

西安黄河机械厂退休干部吴永上，收集整理陕西方言近120年，他非常喜欢关中话，吴永上说，公元904年唐朝结束前，关中一直是中国的政治文化中心，长安作为皇帝的都城已有1100多年的历史，其语言在当时被朝廷列为官方语言和高雅语言。

孔子说：“我追随周朝，”《论语》中有：“子、诗、书、礼之雅词皆为雅词”，在曲阜附近的县城，许多方言与陕西方言相同，如冰雹叫冷子，当关中方言表达回避的意义时，说“屈”实际上是“实”《康熙字典》中有“广运”的释义，“但”的意思为退却，关中方言是从“曲”的本义引申而来的避、藏、藏，在陕西方言中，“耻”的意思是“置人于坟墓”。

秦汉时期，儒家著作《大学》用了这样一句话：“这是一句俗语，一个人决定国家”，一个好的君主可以使国家稳定下来，在《康熙字典》中，“福”的意思是屡败屡战，在古代，战败的军官被称为“将军”，关中人在表达正确正义的意思时，喜欢说“班吉”的意思（声音和帮派头头一样），意思是“肩膀”，据《康熙字典》记载，“哲”字有两个音，据雷篇所说，当“B”一词发音时，有联合、比较、统一、统一等含义诗七峰：“我双肩开车，”当B琰ng发音时，意思很接近，《现代汉语词典》对与“联合”相同、相同的繁体字进行了释义。

“惑”是一个千百年来一直被错误书写的成语

了解关中方言，还要正确使用词语。

据吴永上介绍，最典型的一个是许多外国人把董仲舒的陵墓，俗称“夏马陵”，称为“蟾蜍陵”，在《红楼梦》中，“曾格”一词是用来表示它的力量的，但是“增加”没有什么严厉的含义，应该是“凶猛”，关中方言有“凶”的说法“凶猛”是秦岭古代传说中的一种野兽，具有无穷的力量“迷惑不解”也是近千年来因不懂关中方言而被误写的成语。

“惑”源于1500年前的北朝民歌《木兰词》《木兰词》最早由东南沿海僧侣编入《古今音乐志》，后由北宋山东人郭茂谦编入《乐府诗集》，有这样一段文字记载：“公兔的脚倒在新月上，母兔的眼睛都不见了；两只兔子走在地上，你能分辨出我是男是女吗？”这段话的原意是，当耳朵被抬起来悬在空中时，公兔的爪子不断地移动，母兔的眼皮微微合上，所以一眼就能分辨出公兔和母兔，如果两只兔子在地上跑，很难分辨出来，于是，两个成语应运而生：“混淆”和“男女难辨”。

吴永上提出“朔”有“北”的意思，首字母（如农历正月初一叫朔里），按照这个字面意思，“蒲朔”应该是“向北进军”，这种“困惑”没有我们现在所理解的是不容易看到真相的，关中方言中有“普苏”一词，意思是用手按摩和揉搓，在西安，如果孩子被撞伤、肿胀、发痒或疼痛，大人会说：“来吧，给你，”

“朔”在“普陀附子”中应该是“柔”玉片解释说：“手也搓，我没办法，”在《韩愈石鼓歌》中，有一句话叫“谁能做得更容易？”“搓”是西安人所说的“普苏”，这是因为当年记载的人不懂关中方言，造成排版，它已经使用了近千年，是按照惯例建立起来的，不能改变，但也证实了木兰词起源于陕西的事实。

你来西安一定会讲这些有趣的方言

一些才华横溢的网友追根溯源，发现西安方言的许多含义都得到了准确的解释，”哲”（声音和喋喋不休）的性格，西安人叫吃“饭”“哲”是中国古代的一种语言，它是从文字之海而来的，咥：咬，“伊，”胡伟，不是人，是亨，“一”字，慈海：易-美，”方言“二：”固，也不错；在西安方言中，清虚海黛或魏志固之间的“大底台”是“很好”的意思，如果要表达深化的程度，我们称之为“老太太”，它可以追溯到远古时代，其使用案例可以在《诗经》中找到，”《诗经·晨风·月初》唱道：“明月出，你将是最好的官吏，”为《诗经》作注解的汉代学者毛衡说：“辽，相貌不错，”汉代另一位大学生杨雄也在他的《方言》一书中说：“好吧，”从那时起，这个词已经被保留了下来，但主要是以复合词的形式“美”就是形容美丽的外表日语也是”，这意味着人们美丽迷人，比如：“你看这个年轻人娶了多少日本老婆！”妥善处理事情是令人满意的，例如：“这个人非常小心，工作很好，所以他没有子弹的嫌疑，”，宋人编撰《文云》解释说：“日文，顺祥”，即“容光焕发”，但关中人在方言中由于对象不同，存在多义现象，事实上，它仍然是“顺祥”在文运的延伸或扩展。

“向下”，它是一个非常古老的术语，意思是规则、规章、规则、常识、惯例、程序、自由裁量权等等，在关中方言和客家方言中广泛流传，它起源于古代的占卜术，其余为占卜数，即“下数”和“定数”，但写为“哈数”。