公元684年，唐高宗驾崩的第二年，武则天以皇太后的身份，临朝称制，她暗暗启动肃反大幕，开始有步骤地屠杀李唐宗室。

什么王爷，公主，一个个都沦为了武则天的“刀下之鬼”。

在此“朝不保夕”的危局下，面对武则天的淫威和屠刀，每个人都在挣扎求生。

其中，有三位公主，她们的举动“与众不同”，一个犹如哈巴，一个犹如蝼蚁，一个犹如勇士，后世的评价也是见仁见智，此处详叙之，请读者朋友自己评判之。

武则天临朝称制，我要开始“肃反”了..

一、千金长公主，为了保命，极尽谄媚邀宠之能事，算是一朵“奇葩”。

（一）为了活命，自降“两级辈份”，向自己的侄媳妇武则天“喊干妈”。

千金长公主是唐高祖李渊的第18个女儿，与唐太宗李世民是兄妹关系。

千金长公主，论年龄比武则天略小，但论辈分，她却是唐高宗李治的姑姑，武则天自然也得向她叫“姑姑”。

换言之，武则天是千金长公主的“侄媳妇儿”。

但为了活命，千金长公主抛弃尊严，自降“两级辈份”，上书请求认其“侄媳妇”武则天为“干妈”！

武则天没有丝毫的不好意思，反而趾高气扬地“恩准了”。

于是，大唐最滑稽的一幕出现了：作为姑姑，千金长公主，屡屡向自己的“侄媳妇儿”，武则天，叩头请安，口称“干妈万岁”云云。

嘿嘿，也不知道是千金长公主“恬不知耻”，还是武则天“厚颜无耻”，还是二者兼而有之。

不管如何，一个由“侄媳妇儿”，摇身一变，成了“干妈”，从中获得了“极大的满足感和征服感”。

一个由“姑姑”，屈尊俯就，成了“干女儿”，从而获得了“卑贱的苟活机会”。

千金长公主：干妈，您老龙体一向可好？

（二）为了进一步获得垂青，千金长公主亲自“面试调教”，向自己的“干妈”武则天敬献“男宠”一枚，那就是大名鼎鼎的薛怀义。

千金长公主，先嫁温挺，后守寡；后改嫁郑敬玄，生活还算稳定，但到50岁时，又守寡。

因此，千金长公主自然也能够体会到，同样守寡的“干妈”武则天，其内心难言的孤独与苦楚。

心有所想，必有所及。这不？机会来了。

千金长公主的一个侍女，与在长安街上的一个卖狗皮膏药的“小混混”冯小宝，两人勾搭在了一起。

一日，该事被千金长公主撞破，欲治二人罪，却猛然间发现这个“小混混”英俊健硕，仪表不凡，是个“帅哥”，于是灵机一动，将其带入内室，详加询问。随后留下，悉心调教。

经过一番“面试和调教”，甚为满意，本来想留为己用，但为了自己的身家性命，最后狠了狠心，还是决定忍痛割爱，将他献给了自己的“干妈”武则天。

好家伙！武则天得此“男宠”，身心愉悦，至为快慰，赐名“薛怀义”。

“有此一功”，武则天心照不宣，对千金长公主大为赞赏，施以更多恩宠。

一是加封，赐姓武氏。

二是改邑号，武则天将自己早年夭折的大女儿的封号，转赐予千金长公主，改邑号“安定大长公主”。

三是武则天将自己的侄孙女，也就是武承嗣的女儿，下嫁给千金长公主的儿子郑克乂为妻。其实，这样一来，她们之间的辈份算是终于坐实了。

四是武则天下令“安定大长公主”，今后可以自由出入皇宫，而且两人相会之时，总是其乐融融，有说不完的话，……毕竟大家有共同语言嘛！可以定期交流心得体会，这个，你懂的！

六福雅士评曰：呜呼，奇哉！“自降辈份”，已辱祖先；“再送男宠”，尤违纲常！为了保命，丢掉尊严；为了偷生，丧失气节。对于千金长公主的上述做法，个中缘由，内心苦衷；对否错否，是也非也，也只能由读者结合当时的具体历史背景，用自己的生活阅历去品，去细品了。

小宝，真舍不得把你献给我“干妈”呀..

二、宣城公主，宣称“看见菩萨”，引得武则天之“拍案惊奇”，侥幸得以身免。

（一）宣城公主的简略生平。

宣城公主，唐高宗李治与萧淑妃的次女。其亲姐姐，为义阳公主；其亲哥哥，为许王李素节。

公元655年，因其母亲萧淑妃与武则天争宠失败，宣城公主与其姐姐义阳公主一起，被囚禁于内宫，此时，宣城公主年仅六岁。

公元671年，武则天的儿子李弘，向母亲祈求说：我的那两个姐姐都已经二十多岁了，应该将她们嫁出去了。

武则天听后，一不做二不休，当即决定，将宣城公主与其姐姐义阳公主，分别下嫁给当晚看守她们的轮班卫士。

宣城公主下嫁给卫士王勖，公元691年，王勖因参与反对武则天的行动，被诛杀。宣城公主又被幽禁于内宫。

义阳公主下嫁给权毅，公元691年，权毅也因参与反对武则天的行动，被诛杀。义阳公主也被幽禁于内宫，但不久便去世了。

在此以前，即公元690年，受到诬告，宣城公主的哥哥李素节也被杀。

宣城公主被幽禁

（二）第二次被幽禁在内宫后，宣城公主面临着这样一个“朝不保夕”的恐怖生活环境，她心如死灰，潜心礼佛，成功的骗过了武则天，侥幸得以身免。

宣城公主再次回到内宫是公元691年，正是武则天称帝的这一年。

宣城公主从头至尾，目睹了武则天的所作所为，知道武则天利用佛教，自称为“弥勒佛下生”，为自己的纂位制造舆论，连她称帝后的年号就是“天授”……

于是，宣城公主找到了“活命的法宝”，她一头扎进佛教信仰之中，青灯孤影，潜心礼佛，九十天内，不吃辛辣食物；不听曼妙的音乐，虔诚备至，存于一心。

终于，突然有一天，她对身边的人宣称：她看到菩萨现身了！

如是者有四次，最后，连武则天也为之“感到惊奇”，遂降低了对她的防范，使得宣城公主最终得以身免。

公元705年，神龙革命，武则天倒台。

唐中宗继位后，进封宣城公主为“长公主”，开府置官属，实封千户。

唐睿宗继位后，加封食邑五百户，改封“高安公主”。

公元714年，高安公主祭拜自己的父亲唐高宗李治，见到父亲的遗像，回想起自己一幕幕的悲惨家世，不觉五内俱焚，肝肠寸断（笔者以此为由，颇为怀疑宣城公主是真的“六根清净”了），遂病倒，不久去世，享年66岁。

六福雅士评曰：呜呼，哀哉！虽出身金枝玉叶，却幼年丧母，童年幽禁，中年先后丧失亲哥、亲姐以及丈夫，且他们都直接，亦或间接死于武则天一人之手。

以我们后来人的角度，来想象一下宣城公主当时的内心活动：战兢然，命不保夕；恐惧兮，死之将至！

面对这样的梦魇，面对这样的惨剧，面对这样的危局，为了忍辱偷生，宣城公主“真心向佛”也好，“装神弄鬼”也罢，难道不都可以得到我们的理解和同情吗？

青灯孤影，宣城公主潜心礼佛......

三、常乐公主，血气方刚，义无反顾地加入反对武则天的阵营，虽死犹荣。

（一）常乐公主简略生平。

常乐公主，唐高祖李渊的第十九女。下嫁给赵瑰，其女儿赵氏为唐中宗李显的嫡妻。

由于既是自己的姑姑，又是自己的亲家母，所以唐高宗对常乐公主恩宠有加。不幸的是，这样却反而遭到了武则天的不悦。

于是，武则天找了个由头，将常乐公主的女儿赵氏，也就是唐中宗的嫡妻，囚禁到女牢，活活的给饿死了。

这还不算完，武则天又将赵瑰贬到寿州，并勒令常乐公主一起前往。

（二）爱女无辜被杀，丈夫无辜被贬，常乐公主看在眼里，记在心里，但她不动声色，隐忍待机。

终于，到了公元688年，越王李贞起兵讨伐武则天。

李贞派遣使者，前来联络常乐公主，常乐公主毫不犹豫，大义凛然，对使者说：回去告诉越王，我非常感谢他能够起义兵，诛逆贼！我会立即响应越王，有进无退，誓同生死！如果李氏王侯，皆是男子汉，根本不应该等这么久才开始举事。舍生取义，为国除贼，是为忠臣；忍辱偷生，俯就篡贼，是为逆臣，这句话，我们一起共勉之！

然势单力薄，李贞兵败自杀，常乐公主夫妇亦被杀。

六福雅士评曰：呜呼，壮哉！宁为玉碎，不为瓦全！面对仇敌，亦可隐忍待时；面对机会，亦可挺身而出。其义凛然，其言慨然，其行奋然！虽举事未果，兵败身死，然其舍生取义之英武气概，岂不令后人击节赞叹否？

常乐公主：不除“武逆”，誓不罢休！

六福雅士结语：在武则天的淫威和屠刀之下，

千金长公主，甘愿做低伏小，忍辱偷生；为了活命，犹如哈巴，摇尾乞怜！

宣城公主，主动降低姿态，隐忍苟活；为了活命，犹如蝼蚁，潜身隐形！

常乐公主，不惜奋然一战，冒险一搏。为了尊严，犹如勇士，宁死不屈！

斯人虽去，而其事长存。

作为历史的“回望者”， 虽然我们不能“站着说话不腰疼”，不能不详加分析，就对当时的历史“经历者” 妄加非议，横加指责。

但面对相同的危局，三位公主，三种取舍，而尤以千金长公主和常乐公主为甚，同为唐高祖李渊的女儿，一个是第十八女，舍义偷生；一个是第十九女，杀身取义，其截然不同的人生态度，难道不能够引起我们后来人的深思体察与慨然喟叹吗？