市井名著大隋唐，老樂歪批道短長，看到“楊林入山馴服金絲銀龍，巧得廉頗兵刃，白起鎧甲，終成隋唐第八傑”這樣一個標題，不知道熟悉隋唐系列故事，或者受喜歡隋唐小說中相關的影響名將的人，對楊林這一段經歷瞭解多少。因爲在我們常見的隋唐系列小說中，靠山王楊林基本就是一個功成名就的老將，勇武排名天下第八，在衆多排名靠前的英雄好漢嶄露頭角以前，楊林獨自面對秦瓊爲首的瓦崗羣雄，那就是一座不可逾越的高山，沒有誰能鬥得過他。

由此可以想象，假如這位大隋靠山王能再年輕幾歲，估計他的實力會更強，而那時又沒有裴元慶李元霸等人出生，所以這位隋唐第八傑，在大隋一統之前的南北朝時代，堪稱是數一數二的頂級高手。特別是他在得到稀世的馬匹兵刃以及頭盔鎧甲後，有了一身裝備的“加成”，楊林的實力自然漲了一大截。關於此事，還是要在《陳隋演義》中尋找答案，話說那是在楊堅率軍攻打北齊的時候，由於兵力不夠，楊堅便派出了楊林去壽雲山找當地的大寨主借兵借糧，而壽雲山方面，只跟楊林提出了一個條件，說借糧可以，借人也給，但楊林需要把山後的“妖怪”消滅。面對如此要求，楊林只能答應，反正他藝高人膽大，就在深夜來到了後山。

結果，他遇到的這個所謂的“妖怪”，不過就是一批烈性難馴的好馬，只不過這匹馬可能是基因突變，金色的鬃尾，與一身白毛交相呼應，更顯神駿。其實這種設定，在傳統小說中很常見，由於衆所周知的原因，類似的妖怪設定，全都變成了特殊的動物或難得一見的寶馬良駒。總之，楊林在馴服了這匹野馬後，被它馱着一路狂奔，來到了山腳的一所茅屋旁。

直到這裏，那匹馬才因爲太累，停下了腳步，楊林也因爲跟它折騰太久，又渴又累，索性就下馬，向茅屋主人討口水喝。不成想，在這裏楊林只發現了一位老太太，老人看似平平無奇，但卻在給楊林倒完水之後，又拿出了兩樣寶貝，送給楊林，一身白起當年披掛過的頭盔鎧甲，還有一對廉頗使用過的兵器，這都是戰國名將的裝備，時隔七八百年，到了楊林的手中，特別是廉頗那對兵器，正是後來陪着楊林橫掃天下的虯龍雙棒！楊林靠着這對雙棒，纔打出了隋唐第八好漢的地位。

那麼，這個老太太究竟是誰，爲什麼要給楊林這些東西呢？甚至是跟那匹馬有什麼關係呢？《陳隋演義》的作者並沒有明確交代，只是說那位老太太是一位世外高人，名叫巫山老母，基本跟黎山老母等傳說人物，算是差不多等級的。另外，巫山老母給楊林馴服的這匹烈馬取名爲金絲銀龍，但其他的原因或動機就不可能交代那麼多了，就像老樂剛纔介紹的一樣，這種故事在傳統市井文學作品中，也從來都是沒有那麼多嚴絲合縫的邏輯，只要聽衆或讀者知道，楊林在機緣巧合之下，拿到了超凡的寶貝，這就夠了，比起過去各種呼風喚雨的邏輯，如今經過改編的小說，已經算是進步不少了。

因此，關於楊林得到寶馬，獲贈虯龍棒和寶盔甲的故事，我們能夠找到源頭，已經是這個系列中難得的一大發現了。而作者之所以選擇了廉頗和白起，作爲楊林的“前輩”，其用意也是非常明顯的，那就是無論是歷史上真實的戰國名將，還是小說中虛構的隋唐英雄，他們的命運都很相似，都有着光輝的戰績，高光的表現，但他們的結局，卻也只能以悲劇告終。