维摩诘和舍利弗辩论：什么是宴坐？

舍利弗过去在树下宴坐（即坐禅、静虑），是小乘的坐禅，即冥想静坐。心系于一处而不使散乱的修禅方式，很注重印度瑜伽调身、息、心、念的方法，坐禅者常会到幽静、远离人烟的地方打坐，修习四禅八定、灭尽定、八解脱甚至六神通等。而大乘修禅不需要刻意远离众生、闲坐林泽、断绝烦恼等，而把顿悟、明了此心作为坐禅的根本。

维摩诘斥小乘坐禅，提倡一种大乘坐禅观，其核心内容包括：不追求入灭寂定；不舍世间；心不执著；断诸邪见；不断烦恼而入涅槃，等等。相比而言，小乘禅法讲求出事、断绝烦恼，是性外纠缠；维摩诘的大乘禅法，不离世间烦恼、摄心内观，是即性修禅。

小乘修静虑

厌离世间，隐身幽处，盘腿打坐，断出入息，收摄散乱心、浮躁心、放逸行为等，入灭寂定。要离开世间才能修得佛性。

大乘修静虑

做事和修订不二（平等无分别），世间事和出世间法不二，心内心外不二，烦恼和涅槃不二。在世俗事物中可修得佛性。