明朝时期，徐霞客游遍了千山万水，写下《徐霞客游记》。

出游方面，他可谓是前无古人的杰出代表。

现代人也喜欢旅游，很多人还喜欢穷游。

要说真正的穷游第一人，莫非就是徐霞客了！

从小受到父亲的影响，对名山大川和旅游非常感兴趣。

徐霞客的祖上都是富庶人家，家底颇为丰厚。

直到他父亲这一代，由书香门第变成了小百姓。

徐霞客父亲就非常喜欢旅游，他父亲实际上花销也不小。

到了徐霞客这一代，家底基本没多少了。

19岁的他就失去了父亲，从此和母亲相依为命。

前面提到徐霞客是真正的穷游第一人！

在跋涉几十个省，无数景点，用时三几十年。

这些过程中，徐霞客均是以徒步的方式完成的，连马都很少骑。

祖国大好河山，地大物博，几乎用尽了徐霞客的精力，五十多岁离开了人间。

明朝时期，交通还算便利，很多大路是行得通的，但景点是在崎岖的上路之上。

那时候的山路可不像现在的旅游景点，饮食营养丰富程度也不一样。

徐霞客这一生的奔波，每到一处都会留下游记，消耗巨大。

现在的穷游人群比起徐霞客，简直过得非常舒服。

当下穷游的主要是到达某个景点后自己边兼职边游玩。

从出发点到景点，这一段是乘坐交通工具的，另外在景点处也并非跋山涉水。

总的来说，当下的穷游成群结队，如果是一个人也有很多方式获得物质。

徐霞客旅游探险之路才能称为真正的游玩探险，因为有文章遗世。

每到一个地方，他都会写下这个景点的特点，当地大概情况等等。

当代旅游的不同之处，换一个地方玩手机、和一个地方吃喝拉撒睡，仅此而已。

随着旅游普及化，旅游景点也逐步统一化，交通方式、旅游路线、大致模式一致。

很多景点也不重视本地特色，主要方便、高效模式，借鉴成熟景点。

时间长了，全国各地相差无几，旅游的特色也逐渐消失了。

或许是游客们给的要求，旅游就是安安静静的到达主景点，然后拍照纪念。

除了这一条，其他事情没有什么乐趣，比方说人文历史，重视的人非常少。

美食方面，也没有过多的特色分类，只是那个产品火热就做成了一条街！

徐霞客的旅游，那叫真正的旅游，也叫真正的穷游。

他的旅游在于了解人文历史，感受不同的景色，留下一点什么。

当代人的旅游是真正的取其表面，一个“玩”字便能解释清楚，这个玩字只有“拍照”一词、“吃喝”一词、“在车上”一词。

旅游：就是从你待腻的地方去到别人待腻的地方继续腻。