1962年，梁再冰扇大她一岁的准继母林洙一耳光，其中有何内情？

1962年的一天，著名建筑学家梁思成家的客厅里，一位三十多岁的女子在考虑将已经拆卸下来的一幅画像如何安置时，另一位比她仅小一岁的女子，见到这个景象后，气咻咻地奔上前去，突然举起手来，接着“啪”的一声，一个响亮的耳光落在拆卸画像女子的脸上，然后怒气冲冲地大步走出门去，让那个女子怔怔地呆了好一阵。

这是一篇纪实文章《不圆满是人生的常态》中的一个情节。

她们是谁？那位年龄稍小的女子为什么要扇年龄大她仅一岁的女子一个耳光？她们和屋主人梁思成是什么关系？

梁思成与林洙的交集

梁思成是梁启超的儿子，我国著名建筑史学家，1928年春在加拿大与才女林徽因结婚，生有一子一女，他们多数时间在清华大学工作。

还是在解放初，福建少女林洙，因为想入读清华预科，经人介绍来到北京，寻求同乡长者梁思成的帮助。由于当年清华没有招生计划，在等待进入清华前，由林徽因对林洙进行英语辅导，她开始和梁家熟悉，与梁思成及林徽因基本形成相当于长幼辈的关系。后来林洙进清华土建系任资料员。

解放初期，清华大学土建系有个青年讲师程应铨，很有才气，被称为土建系“四大金刚”之一。也许是近水楼台的缘故，之后程应铨和林洙认识、恋爱，并考虑结婚。可是，由于当时两人的经济条件都不好，结婚费用有困难。这时候林徽因出手相帮了，对林洙说“有一笔善款”可用，帮助林洙和程应铨解决了结婚费用。而且还由梁思成出面主持婚礼，为他俩做证婚人。婚后程应铨和林洙感情不错，生育有两个子女。

只是天有不测风云，转眼到了1957年，程应铨因为心直口快被划为右- 派，林洙因受不了连累之苦，与程应铨离婚。当有些同事劝说林洙为了挽救程应铨是否可以复婚时，林洙断然地回答：“如果两年内他能摘了帽，则可以复婚。”

话分两头，在解放初期的大风大浪中，梁夫人林徽因也因不太适应及健康状况不好而于1955年逝世。当时作为丈夫的梁思成，年近六十，除了悲痛，也有些忧郁，成了鳏夫。

无论是鳏夫或离妇，都有一个是否再婚的话题，但要有合适的人和机会。

就梁思成来说，子女都在外工作，且事业有成。要成家另娶，除了年纪稍大这一弱点外，其条件相当优越。另一方面，林洙虽说只有三十多岁，属于年轻女子之列，但因为带有两个孩子，要再婚也不太容易。

一首诗引起的缘分

1955年林徽因病故世后，梁思成除了悲痛，另一件需要做的是：整理林徽因的遗物。而作为资料员的林洙，属于理所当然的参与人员。

这一天，三十四岁的林洙奉命在帮助梁思成整理林徽因的遗稿。由于资料多，整理工作已经有一些日子。在整理资料中，当读至林徽因的诗“忘掉腼腆 / 转过脸来 / 把一串疯话 / 说在你的面前”时，梁思成和林洙都看了一遍。并且互相对看了一眼。

第二天，整理资料的工作依旧。其间，林洙意外发现一张字条，上面写着：

真是做梦也沒想到，

你在这时会突然光临，

打破了多年的孤寂，

给了我莫大的幸福，

你可不要把我的“申请书”突然收回去呀，

假使我正式向你送上“申请书”，

不知你怎么个“批法”！

当林洙看到这字条时，已经很意外了，之后所发生的更意外且突然！

1．先是在一旁看着林洙读完字条的梁思成，一把夺过自己手写的字条。

2．后是林洙已经读懂了字条的含意及其来源后，接着倒在梁思成的怀里。

3．两人改变并确立关系：林洙从助手变成女朋友，二人开始张罗婚事，尽管他与她年龄相差二十七岁。

重重阻挠

梁思成要和林洙建立新家庭，本身不是问题，经济更不是问题，因为梁思成是副部级，有很好的供给，问题在于观念的冲突，不仅梁思成的家人不赞成，而且梁思成的有些朋友也反对。反对的理由大致有两种：

家人的反对。梁的子女认为父亲续弦可以，但不适宜娶不能共患难的女人！具有代表性的就是长女梁再冰。她之所以扇林洙一个耳光，并不是反对父亲再婚，而是鄙薄林洙的人品。取下她母亲林徽因的画像只是一个爆发点。

朋友们也容不得林洙的人品。认为她在丈夫程应铨落难时，就采取离婚措施，使有才气、有冤屈的丈夫受到双重打击，最后轻生。这种人怎么能与之共同生活。

但是，所有这些都没能改变梁思成要和林洙结婚的决心。

是爱情吗？

梁思成与林洙结婚是不是以爱情为基础呢？应该说“不全是”，而是以物质条件为核心和以解除生活孤单、寂寞的再婚家庭。

我们从《不圆满是人生的常态》一文中作些剖析：

从梁思成丧妻后，一度态度消沉，长达四年，虽有事业的支撑，但精神比较空虚、落寞。这种空虚不是富足的物质条件所能替代，其中亦包括感情的生活。为此，当有了适当的机会时，他就产生了续娶的念头。至于世俗的礼仪，社会的闲话，是否有关人品等，他并不特别看重。

从人性的角度讲，梁思成的朋友或家属，都有比较高的理想情怀或人格力量。但过分的规劝，虽说出发点是为梁思成的声望考虑，是好意，但从另一个角度讲，也是“人之初，性本私”的一种表现，是观念之私。

再就林洙来说，在当时的背景下，前夫已经那样，不离不弃当然能显示她“共患难”的人格，为了不影响自己的生活和前途，也不宜给予“歧视”；如果是为了子女的前途和生活考虑，则应该是一个明智之举，否则子女会被前夫拖累。

还有一点也很重要：林洙在再婚后，除照顾梁思的生活外，也同时照顾好她的婆母，这何尝不能看作是报恩或恪尽妻子之责呢！

林洙过分了吗？

在本文的开头，有一个“梁思成女儿梁再冰扇准继母林洙一个耳光”的情节。既说明梁再冰鄙视准继母的人格，也表示将不再进入这个家门的决心。但是，从人之常情看问题，公平地说，林洙的忍耐是理智的，选择的态度也是可以的。即在重建新家庭时，卸掉原妻在客厅的画像，应该可以理解——原女主人故世了，难道不允许有人“顶替”？

作为继妻，卸掉原妻的图像，并且在婚礼上得到应有的愉快，这些并不过分。但是中国知识分子家庭在这方面受孔儒的影响太深，讲究气节太过分。为此形成了朋友绝交，母女“冰冻”，系里侧面做工作（问林洙前夫有否复婚可能，遭林坚决拒绝），所有这些，都包含报恩思想、孔儒礼仪对人们的影响，独独不考虑到当事人的需求和感受。