古代,民间崇佛信道现象较为严重,因而某些官员破案之时,往往也会利用百姓崇佛信道这个特点,下面这则被收录于余象斗《皇明诸司公案》的案件便是如此,时任福建建宁府巡道的舒芬,便利用该地百姓崇信佛教,破解了一桩偷盗案。

明朝嘉靖年间,倭寇时常袭扰福建地区,尤以兴化、漳州两府最为严重,由于倭寇兴风作浪,导致地方治安也败坏严重,不仅小偷、强盗频繁出没,甚至连官府衙役也与其暗中来往,以致百姓生计愈发艰难。后有舒芬任福建按察司佥事,掌管建宁府刑狱之事(亦称巡道),对宵小之徒大肆打击,这才使得该地治安得以改善。

这一年,官员林命致仕返乡,因其宿知家乡匪患严重,而自己又携带家财太多,因此不敢返回乡里居住,便到治安稍好的建宁府住下。一日,林命清晨醒来,竟发现屋顶破了一个大洞,而被其放在阁楼上,内放白银的皮箱则丢了六个。

眼看家中被盗,林命连忙亲自赶去见建宁府巡道舒芬,表示昨日也有窃贼偷入家中,盗走皮箱六个,银千余两,望其速速究盗追赃。

舒芬接到报案,思虑一番之后,立即召集本府及建安县、瓯宁县捕头,责备道,“林乡官家中昨夜被盗,丢失白银千余两,你等身为巡捕,竟令盗贼如此猖狂,平日里是如何维护地方治安的。限你等五日内将这伙盗贼抓获,否则你们也就不要做这个捕头了。”

三个捕头闻言连忙退下,返回官衙之后立即召集本衙捕役、快手,叮嘱道,“林乡官家中昨夜被盗,失银千余两,如今舒大人发话,如今限你们三日内将盗贼抓捕到案。舒大人还说,盗贼为祸如此严重,都是你等与其沆瀣一气,若是不能限期破案,便要以通匪之罪严加惩处。”

舒芬平日里治下极为严格,众捕快一听是舒大人之命,谁不惧怕,连忙点头应是。众捕快一出衙门,立即四散而去,到城中惯偷家中打探虚实。一连两日,捕快们挨家挨户打探,虽然丝毫线索也没有得到,但林乡官家中被盗告官,舒大人限期破案的消息,却已是闹得满城尽知。

第三日晚间,舒芬从城中巡视回来,眼看此时已经闹得满城风雨,便向随从问道,“如今建宁城中,哪个寺庙最为灵验?”

随从答到,“建宁城中寺庙最灵验者,便是城外东岳庙,城中百姓求签、许愿者多往此处而去,香火极为旺盛。”

舒芬听罢,便召集手下二十余人,秘密嘱咐道,“城中比较灵验的各庵、庙,每两人守一个,但凡夜间有人求签、许愿,全部捉拿到案。”众人领命而去。

到了夜间,舒芬换上便装,亲自带了一名皂隶、一个随从,径直到了城外东岳庙,藏坐于香案之下。不一会,等到天色大暗,有四个鬼鬼祟祟之人溜入庙中,跪倒于佛像之下,祈求道,“如今有人在舒大人面前告下我等,官府拿的甚急,特来许下薄愿,如果能够躲过此祸,我等必然携红猪一口、金银一千、三牲酒礼前来还愿。”

待那四人磕头许愿完毕离去,舒芬三人连忙从香案下走出,远远的跟了上去。那四人不知已经被人跟踪,离开东岳庙之后一路入城,走进了西门一户人家家里。舒芬带人跟到门外,命皂隶秘密通知捕头前来拿人,自己则和仆从继续在门外盯着。

不一会,捕头带着一众手下赶到,舒芬命道,“四个盗贼全在此宅之中,你带人冲入屋内,将其尽数索拿。”一众捕快奉令立即冲入院中,四个盗贼还没有反应过来,便被如狼似虎的捕快们绑了个结实。舒芬随后进入屋内,又命一众捕快仔细搜查,结果在屋内床前的踏板下发现一个暗格,被盗的六个皮箱便被藏于其中。

如今人赃并获,舒芬立即命人将四贼收监,皮箱则被抬入官衙。归途之中,捕头和随从等人对于舒芬断案极为敬佩,不禁问道,“大人,您是如何得知这些窃贼要到庙中许愿,又如何得知贼赃必然在其屋内的?”

舒芬笑道,“本官之所以命你们限期捉贼,其实并不是期望你等能够将其抓获,不过是为了将消息散播出去,造成一种紧张局势罢了。而建宁地区百姓又人人信佛,官府捉拿如此急迫,这些贼子无路可走,必然会去乞求神佛保佑,我等候在庙中,自然不难将其抓获。至于贼赃,官府捉拿如此急迫,他们又岂敢冒险分赃、销赃?”

次日,舒芬对四名盗贼进行审问,人赃并获之下四人也无法抵赖,只得如实招供。原来,前些日子林命雇佣工匠修葺房屋,匠人之中有一人名叫密汲,本就是个白日为匠、夜间为贼的窃贼,其见林命家中阁楼上堆放了很多皮箱,料想其中必然多为值钱之物,便秘密找来当地盗贼头目蒋承熙,共约盗之。盖承熙于是又找来自己两个徒弟,四人一起趁夜爬上屋顶,掀开屋顶瓦片钻入屋内,盗走皮箱六个,每箱装有白银五百两,因当时已近天亮,盖承熙便带人将皮箱先运回了家中藏好,约定日后分赃,却不想官府索拿甚急,还不等他们分赃便被抓获。

案件审明,舒芬命人找来林命,核对无误后将皮箱交于对方。贼首蒋承熙因是惯盗,被判处绞刑,其余盗贼则被判处徒刑。后福建巡抚谭纶命舒芬督造箭支以备军用,箭支督造完毕之后,有工匠建议以贼试箭,舒芬便将蒋承熙缚于教场,令众射之而死。

【注:按照记载该案发生于嘉靖辛酉年,即嘉靖四十年(1561年),但舒芬已于嘉靖六年(1527年)去世,因此此案真实性存疑】

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