我们能够压制自己的情绪，能够给自己的情绪另一个通道，或者把它纹饰一下。我们越是少生气，世界也就会越向文明进步。
作为老师，就更应该少生气。
我们生气，是因为认为被生气的对象没有按照我们自己的标准执行某件事情，损害了我们的利益、冒犯了我们。其实，这只是一种“认为”。
我们生活在“认为”里，我们就会常常对这个世界不满意。

比如，我们认为，我们的工资应该高一点，但目前还没有高一点。所以，我们生气。
比如，我们认为，这个世界都应该对我好一点，但它却没有对我们好一点，所以，我们生气。
比如，我们认为，这个孩子应该像所有的孩子一样，按时交作业，但他却做不到，所以，我们生气。
当然，确实应该生气。但是，如果我们做到少生一些气，我们的修行可能会不一样，我们可能更容易获得这个世界对我们的好。
比如，我们的工资没有高起来，我们可以在适当的时候，提出合理诉求。但是总是带着气上班，这可能对不起孩子。
比如，我们认为这个世界对我不够好，你可以对这个世界好一些，用自己火热的心照耀别人，用自己诚挚的感情浸润别人的灵魂，这样我们会赢得别人对我的好。
比如，我们认为，这个孩子应该及时交作业，但他却做不到。不要生气，好好调研一下，他到底是什么原因，是家长的原因，还是孩子自己的原因？尽自己的本分，做自己可以做的事情，不要生气，因为有时候生气也没有用。
少生气，并不是没有情绪。没有情绪的人，当然也不是有情调的人。
少生气，就是寻求某种原谅，看看在怎样的情况下，可以原谅让你生气的人。
少生气，就是寻求某种同情。想想他为什么动了自己的情绪，他的世界是一个怎样的世界。
少生气，就是寻求某种信任。有时候生气仅仅是因为不信任。这个孩子519慈善一日捐的钱忘记带了，为什么会忘记，如果给一次机会，他能不能在下一次带来？给孩子一点信任，自己可能会少生一点气！

跟孩子少生气，我们还有一种方法，就是假生气，假假的生气。因为，真生气并不值得。假生气，伤害不了孩子，更伤害不了自己。
是的，少生气，会让自己更加安静，让自己的灵魂获得安顿。我们泰山小学的仁爱，其中就有一条，就是“知者动，仁者静”。仁者为什么会“静”，那是因为仁者有果敢的精神，有坚定的毅力，有抱朴的情怀，有行动的力量。因为果敢，所以，我们决策很快；因为有毅力，所以相信自己，因为抱朴，所以我们不张扬；因为有行动的力量，所以我们能把事情做成功。
很多人，其实都是因为那个“认为”，而让自己白白生气了。很多人，因为那个“认为”，而无法走近他人，走近某个学生。所以，少生气，真的是我们需要的修行。
当然，少生气，不代表一点都不生气。在原则的问题上，我们有时需要生气，需要让别人知道自己的情绪，这样世界也才能更好地理解你。