乾隆繼後,相信看過《還珠格格》、《延禧攻略》、《如懿傳》的朋友們都非常熟悉,就是那位被乾隆帝因斷髮之舉不廢而廢、一生頗具傳奇色彩的一代奇後。繼後,顧名思義,是乾隆的第二任皇后而非嫡後,而關於她的姓氏,在大衆印象當中也多有誤解,並非爲烏拉那拉氏,而是輝發那拉氏。《清史稿》中關於其“烏拉那拉氏”的記載實屬誤筆,詳情可參照對清代后妃制度研究最深最全面的《清皇室四譜》,在有清一代,有且僅有一位生前即被立後的烏拉那拉氏皇后,即雍正帝的嫡妻——孝敬憲皇后烏拉那拉氏。

而關於乾隆繼後輝發那拉氏爲何會斷髮,以及在乾隆第四次南巡途中所發生的一切,從古至今頗爲神祕與費解。之所以說神祕,是因爲關於她究竟爲何會斷髮,官史當中皆未明確提及(實際也不敢提及)。之所以費解,則是因爲出生名門自幼接受良好家教的輝發那拉氏,素以溫婉淑德著稱的她又爲何會突然行“斷髮”此等明顯有悖綱常之事,實在令人匪夷所思。

乾隆繼後輝發那拉氏朝服像

根據對清史多年的查閱和思考,即使在官史當中未及直接詳言,但從一些細節處依然可以看出蛛絲馬跡。輝發那拉氏之所以會斷髮,實則和乾隆本人平素性格以及南巡契機有關;而對於乾隆爲何對其狠心如斯,則源於斷髮此等被當時稱爲“國俗大忌”之舉徹底激怒了身爲九五之尊的他。

出身官宦,大家閨秀

皇后,輝發那拉氏,佐領那爾布女。後事高宗潛邸,爲側室福晉。乾隆二年,封嫺妃。十年,進貴妃。孝賢皇后崩,進皇貴妃,攝六宮事。十五年,冊爲皇后。三十年,從上南巡,至杭州,忤上旨,後剪髮,上益不懌,令後先還京師。三十一年七月甲午,崩。上方幸木蘭,命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殤。

在講具體始末之前,不妨先來回顧一下乾隆繼後的基本簡介。1718年(康熙五十七年)二月初十,輝發那拉氏出生於滿洲鑲黃旗下的官宦之家,雖然在出身上,遠不及祖上世代功勳的富察皇后,但也算是生於書香世家,其父是時任佐領一職的輝發那拉.那爾布。自幼在良好家教薰陶下的她,不僅性格上溫婉淑德,而且深諳宮中禮儀。

正是因此,在1734年(雍正十二年)十一月初八,她纔會在衆秀女中脫穎而出,被雍正帝欽定爲皇四子弘曆(即乾隆)的側福晉,而嫡福晉正是出身名門的髮妻富察氏,按照清代皇子妻妾的配置標準,另一位側福晉爲時任江南河道總督的高斌之女,即後來的貴妃高氏(慧賢皇貴妃)。1737年(乾隆二年)十二月初四,在乾隆繼位的第三個年末,時年僅20歲的輝發那拉氏被正式冊封爲嫺妃,八年後(1745年【乾隆十年】正月二十三),輝發那拉氏受封爲嫺貴妃,依舊僅次於六宮之主富察皇后和乾隆寵妃皇貴妃高氏。

慧賢皇貴妃高氏劇照

榮登後位,母儀天下

在高氏剛剛被冊立爲皇貴妃的第三天,她便香消玉殞,而緊接着富察皇后也於1748年(乾隆十三年)三月十一,由於連失兩子所造成的鬱鬱寡歡,最終崩於德州青雀舫御舟之上。彼時,論地位,當屬身爲嫺貴妃的輝發那拉氏爲最,當然,這並不代表此時在乾隆心中,輝發那拉氏便是最恩寵的所在。

嫺貴妃那拉氏,系皇考向日所賜側室妃。人亦端莊惠下,應效法聖祖成規。即以嫺貴妃那拉氏繼體坤寧,予心乃慰,即皇帝心有不忍。

孝賢皇后去世後,中宮不可一日無主,由時爲崇慶皇太后的鈕祜祿氏(乾隆生母,孝聖憲皇后)牽頭,以輝發那拉氏“端莊惠下”爲由,勸乾隆立其爲後。但在乾隆內心深處,心中摯愛依舊是那抹白月光——嫡妻富察氏,故即使素以孝心甚著而著稱,他依舊認爲“速行冊立”實爲不妥,故採取了一個折中的辦法,效仿明太祖朱元璋的淑妃李氏和寧妃郭氏舊例,先於七月初一立輝發那拉氏爲皇貴妃,且“攝六宮事”(等同副後),這也使其成爲清代第一位掌六宮事的皇貴妃,最終經歷一年多的時光,於自己四十壽誕之前、愛妻國喪屆滿之後(1750年【乾隆十五年】八月初二)正式冊立輝發那拉氏爲皇后。

乾隆帝畫像

由此開始,那拉氏開啓15年的榮寵生活,在此之前,一直未曾有身孕的她四年之內連續誕育兩子一女(皇十二子永璂、皇五女、皇十三子永璟),凡乾隆“恭奉皇太后安輿”前往各處巡遊封禪,皆攜那拉氏前往,可謂是風光無限。只不過,她萬萬沒想到,榮光無限的生活很快隨着第次南巡,成爲過眼雲煙。

南巡遣返,恩寵不再

諭,朕恭奉皇太后鑾輿,巡幸江浙,於十六日啓鑾。著諴親王、和親王、大學士劉統勳、尚書阿桂,留京辦事。

1765年(乾隆三十年)正月十六,乾隆令諴親王允祕(康熙帝二十四子)、和親王弘晝(雍正帝五子)、劉統勳(時任東閣大學士,劉墉之父)以及章佳.阿桂(時任工部尚書、阿克敦之子)四人留京,恭奉母后鈕祜祿氏一同啓鑾前往江浙進行第四次南巡,而當時風頭正盛的輝發那拉氏自然一同前往,但沒想到的是,這次竟成了她一生當中的重大轉折點。

起初,一切皆如常,而且在南巡途中,乾隆還爲那拉氏舉辦了其48歲的“千秋令節”(二月初十),可見此時那拉氏還是依然榮寵優渥。七天後,御舟行至杭州,當晚進晚膳時卻沒了那拉氏的蹤影,陪同的只有令貴妃魏佳氏、慶妃陸氏、容嬪和卓氏,這很顯然違反常理的所在。而在當天晨時,在十分著名的“蕉石鳴琴”帝后二人還一同進早膳,一天之內如此天差地別,此後南巡期間,那拉氏也再未露面。

乾隆繼後輝發那拉氏劇照

原來就在當天黃昏,那拉氏已由額駙富察.福隆安自水路護送回京,說是護送,實則遣返,從其後的種種跡象便可看出端倪。

1、南巡結束回京後,乾隆便於五月十四下令收回那拉氏的四份冊寶(皇后、皇貴妃、嫺貴妃、嫺妃);2、同時裁減了其宮內用人數量,至七月初,那拉氏宮中僅有兩名宮女,按規格竟等同后妃級別最低的答應;3、1766年(乾隆三十一年)七月十四那拉氏鬱鬱而終,年僅49歲,尚在避暑山莊的乾隆並未有任何悲慼之色,也未按規制火速回京舉行國喪,僅僅讓十二阿哥永璂回京辦理其生母喪事,並且僅令按皇貴妃喪儀辦之,當然這也僅是對外宣稱而已,實際上那拉氏喪儀不僅取消了王公大臣公主命婦舉哀行禮,也未按成憲設神牌無祭享,而且其也未按規制葬入裕陵地宮,更有甚者,那拉氏在被降級葬入裕陵妃園寢之後,竟然還不能單獨建券(按制,后妃無論地位高低都可各自爲券),最終被塞入純惠皇貴妃蘇氏的地宮之內,一代皇后身後事反倒還不如一位皇貴妃,令人既唏噓又訝異。

一石激起千層浪

那麼,南巡途中究竟發生了何事,會讓那拉氏不僅被悄然遣返回京,而且恩寵不再下場悲慼?此事實屬宮中祕聞,只有個別皇室宗親方知曉其內幕,在官史當中當時也並未直接言明(也不敢言明),直到那拉氏去世後的第二天,從尚在避暑山莊的乾隆帝七月十五中元節所發的一道諭旨當中,方發現些許端倪。

皇后自冊立以來,尚無失德。去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙。正承歡洽慶之時,皇后性忽改常。於皇太后前,不能恪盡孝道。比至杭州,則舉動尤乖正理,跡類瘋迷。

諭旨中,乾隆以那拉氏“性忽改常,於皇太后前不能恪守孝道”、“至杭州舉動尤乖正理,跡類瘋迷”爲據,說明仍存那拉氏位號已屬“格外優容”,而那拉氏爲何出現如此現象,在該諭旨中卻隻字未提。

乾隆帝劇照

諭曰,御史李玉鳴奏,內務府辦理皇后喪儀,其上墳滿月,各衙門應有照例齊集之處,今並未聞有傳知是否遺漏等語,實屬喪心病狂。

雖然在乾隆一生當中,那拉氏並非嫡後,但也算是正式冊封的六宮之主,故乾隆帝這種不明不白的解釋並未使羣臣理解皇后爲何會遭受如此一系列不公平之待遇,也因此在朝中引起軒然大波。七月二十四,御史李玉鳴上奏質疑關於皇后喪儀未有“各衙門照例齊集”一項是否遺漏,被乾隆怒斥“妄行瀆擾,喪心病狂”,令即刻將其革職拿問發往伊犁效力贖罪;刑部侍郎阿永阿在母親支持下於同月亦向聖上爲皇后鳴不平,同樣被革職遠戍黑龍江,而爲他求情的戶部侍郎錢汝成同樣被罷官賦閒家中。經歷幾次罷黜與重懲,朝中一時無人再敢論及此事,但這並不意味着那拉氏一事從此銷聲匿跡。

乙未,諭本日有錦縣生員金從善,於御道旁,進遞呈詞,條陳四事,狂誕悖逆,爲從來所未有。

1778年(乾隆四十三年),在那拉氏去世12年後,乾隆自盛京展謁祖陵完畢回京途中,在九月初九行至錦縣,本地生員金從善竟然攔截御道上述條陳四大事:建儲、立後、納諫、施德,樁樁件件如觸龍鱗。不僅如此,金從善還爲那拉皇后鳴不平,竟讓乾隆爲此下罪己詔,針對立儲遲遲未決,金從善公開質疑清國祚來源不正,後果可想而知,乾隆龍顏大怒,將金從善立即下獄論斬。不過也正是這次忤逆犯上,使羣臣百姓一直疑惑不解的難題得到突破性進展,乾隆在諭旨中言及,原來所謂的那拉氏跡類瘋迷,是因爲當時她做了“剪髮”這一被視爲國俗大忌的舉動。

乾隆繼後輝發那拉氏斷髮場景劇照

按制,只有當皇太后或者皇帝去世後,皇后方可行剪髮之舉。而當時乾隆本人和生母崇慶太后依然健在,那拉氏行此舉勢必會被冠以詛咒皇帝太后之名,也難怪乾隆會勃然大怒差點做出廢后之舉。但反向思之,素來對宮中禮儀深諳熟稔的那拉氏,自幼受家教薰陶溫婉淑德,事發前也無病無災,如此國俗大忌她又怎會不知。究其根本,只能是她在南巡途中受到極大的刺激,而這件事又跟乾隆帝本人息息相關,但可惜的是,在這次的解釋中,乾隆並未詳細說明那拉皇后到底爲何行如此大逆不道之舉。

究其根本,三大成因造就

雖然官史當中以及乾隆諸諭旨當中未曾言明,但從過往一些細節我們依然可以發現諸多蛛絲馬跡。

第一,關於帝后的感情問題。前文說到,在乾隆心中,最心心念唸的永遠都是孝賢皇后,所以即使那拉氏再怎麼努力,從乾隆主觀方面,是根本無法取代孝賢皇后的,至於皇后的名分,一方面是乾隆爲了尊重母親意願,另一方面後宮確實不可一日無主,而那拉氏在當時的位分又最高,而言及那拉氏榮登後位之後的十五年榮寵生活,誕育兩子一女,也並不能看出二人感情有多深厚,雖然爲皇帝誕育子嗣是鑑定一個妃子是否受寵的重要因素,但並非是決定因素,例如慧賢皇貴妃高氏一生也無子女,但卻深得乾隆喜愛。所以,在感情方面,那拉氏就呈現很大劣勢。

孝賢純皇后富察氏朝服像

第二,關於皇家尊嚴的問題。假設乾隆帝所說屬實,那拉皇后確實在南巡途中行了斷髮之舉,那麼按照規制確實屬大逆不道,如此國俗大忌,在素來重綱常的乾隆面前,自然不允許出現,如同皇家尊嚴與體統被公然挑釁,故他龍顏大怒也屬再正常不過的現象。

第三,關於乾隆本人習性。古往今來,“十全老人”乾隆帝的風流成性彷彿早已成爲他的標籤,雖然或多或少有些誇張成分在其中,但也不完全是空穴來風。單論那拉皇后剪髮這一事件,就存在其實在看不慣乾隆帝南巡途中花天酒地而最終冒死進諫的說法,先不論其真實性幾何,單單乾隆本人習性這一點,可能性還是非常大的。

乾隆帝漢服像

史海君說:

總之,那拉氏爲何行剪髮之舉,定然是受到了極大的刺激,才甘願冒天下之大不韙,至於是什麼原因而引起,值得我們後續再不斷探索,最起碼肯定是乾隆本人不願提及也難以公開之事。而乾隆帝爲何會對那拉氏如此狠心,在史海君看來,本身二人感情就不是那麼深厚,其次作爲九五之尊,被公開挑釁,定會勃然大怒,以致那拉氏最終落得一個不廢而廢,喪儀縮減的淒涼下場,無不令人唏噓感嘆。

參考資料:

《陵寢易知》

《清皇室四譜》

《欽定大清會典事例》

《世宗憲皇帝實錄》、《高宗純皇帝實錄》

趙爾巽《清史稿.世宗本紀》、《清史稿.高宗本紀》、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》

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